В Библии наряду с лавром встречается другое благородное растение — "кедр Ливанский". В главе 9 "Книги Судей Израилевых" есть слова: "выйдет огонь из терновника и пожрет кедры Ливанские", противопоставляющие терние и кедр. В обоих отрывках нам встречаются понятия, связанные с питанием: "огонь пожрал", "Адам съел от древа". В библейской литературе, как и в легендах разных народов, акт приема пищи имел, наряду с прямым, еще и символическое значение — обмен энергиями. Ведь "съесть от древа познания" — то же самое, что получить энергию тонких слоев. Питаться терниями — получать низкие энергии.

Обмен энергиями на всех уровнях — основной принцип существования любого Целого, как Макрокосма, так и Микрокосма. То, что мы называем Познанием — это не что иное, как поглощение и ассимиляция Материи, как бы поедание ее. Причем на каждом пространственном уровне любое существо рождается и живет благодаря поглощению и приобщению к своему целому соответствующего материала в зависимости от своей собственной плотности. Этот материал символически можно назвать "пищей". Любой обитатель и Надзеркалья, и Подзеркалья развивается, поглощая предназначенный ему материал. Знание "пищеварительных" способностей и потребностей каждого существа, от большого до малого — необходимая составляющая науки Магии.

В основе Качества 11-й Зоны, как и в 21-й, лежит разделение на мужское и женское начало. Именно это - разделение и было причиной падения по энергиям и наполнения 11-й Зоны "испорченными" эманациями человеческих мыслей и дел. Вспомним из Библии:

(17) ...За. то, что ты ... ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: "не ешь от него", проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей.

(18) Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. (Бытие, гл. 3)

Символом-входом в 11-ю Зону является образ ТЕРНОВОГО ВЕНЦА. Терновым венцом отмечали в древности проигравших в бою, бесславных и опозоренных. Голову же победителя, императора, героя венчал, как правило, лавровый венок. Вообще, ветвь дерева с плодами и листьями часто служила символом мужского и женского качеств: плоды — женское, листья — мужское начало. Если вы обратите внимание на эти два растения, то убедитесь, что они очень близки и в то же время непохожи. Листья лавра, гладкие и блестящие, заменены у терния на колючки, а ягодки (зеленые и круглые у лавра), на крючки и иглы семенных коробочек терния. Таким образом, в одном соединяется как бы все высшее (красивое), в другом — низкое (безобразное); в одном — благовонное, ублажающее, в другом — царапающее, вызывающее дискомфорт.

(119) Хозяин в домах нажил всякое: и детей, и рабов, и скотину, и собак, и свиней, и пшеницу, и ячмень, и солому, и траву, и [кости], и мясо, и желуди. Но он мудрый, и он познал пищу каждого: перед детьми он положил хлеб [и оливковое масло и мясо], перед рабами он положил [клещевинное масло] и пшеницу, и скоту [он бросил ячмень], и солому, и траву. Собакам он бросил кости, [а свиньям он] бросил желуди и крошки хлеба. (Евангелие от Филиппа)

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже