«Кузина З.П. поклонялась идеям сатанизма, пропагандировала их совместно проживающему с ней сыну Кузину В.А., в том числе необходимость принесения в жертву сатане человеческих жизней, сулила ему за это различные блага при жизни и в потустороннем мире, убедившись, что сын воспринял и стал разделять ее поклонение сатане, она предложила Кузину В.А. расширить круг соучастников, лиц для совершения жертвоприношений.
Кузин В.А. с этой целью использовал несовершеннолетнего З.А., которому при неоднократных встречах также
Показания подростков сложились в такую картину.
…В три часа дня на улице Ленина, неподалеку от рынка, Г. и К. подошли к слонявшемуся без дела Сибагатулину. Тот, похоже, был навеселе. Предложение зайти к Кузиным «добавить» было встречено с энтузиазмом.
Меж тем Зинаида Петровна хлопотала по дому. Это был день рождения ее дочери. Однако мать не разрешила отметить его дома… Она готовилась к другому празднику. Доставала нож, длинные, закрывающие лицо и тело, балахоны. Повесила на окна черные занавески. Черная скатерть легла на стол.
А гостя уже вели в ее тихий домик на улице Железнодорожной. Да вот незадача: повстречали мать Сибагатулина. Она шла в магазин. Тот заверил: «Я на минутку, ты меня подожди с сумками-то. Сама не неси». Подростки переглянулись.
Как радушная хозяйка, Зинаида Петровна заваривала чай. Не простой это был чаек. Когда пришедшие парни отхлебнули по нескольку глотков, в головах поплыло. Это было похоже на кайф от таблеток, которыми порой они баловались. Все помнили, что им предстоит. Но стало не страшно…
Сибагатулину приказали: раздевайся. Этого он никак не ожидал. Опешил. А с него, тщедушного и пьяненького, уже стали срывать одежду. Вскоре он оказался лежащим спиной на столе. Ноги свисали. Держали крепко. Рядом — по числу участников ритуала — горели свечи.
…Мать ждала его долго. Потом, ругая непутевого сына, побрела домой. Если бы она только могла себе представить, что происходило в эти минуты!
Вмиг протрезвевший Сибагатулин слышал, как старушка что-то говорит о жертве. О том, как сатана отблагодарит присутствующих… Он просил пощады. Но жалобы этого беспомощного, хилого человечка только возбуждали ярость подростков. Словно сам Антон Лавэй нашептывал им из своей Черной библии: «Трижды прокляты те слабые, чья незащищенность делает их низкими и подлыми, ибо они вызывают отвращение!».
Зинаида Петровна вручила сыну нож. Валерий резанул несчастного по шее и передал оружие 3. Свой удар нанес каждый. Среди них не было смертельных. Сибагатулин умер от потери крови. Он мучился долго.
Вся комната наполнилась демонами. Они обоняли кровь, они слышали обращенные к себе слова, они упивались энергией, которая исходила от мучимой жертвы. Именно так описывает смысл обряда Лавэй. Одна из первых глав его Черной библии называется: «К вопросу о человеческих жертвоприношениях».
Но главное удовольствие враг рода человеческого получил от самой даты убийства. Было 25 апреля. В 1997 году этот день пришелся на Страстную пятницу, когда распят был Иисус Христос. В календаре международной церкви сатаны Страстная пятница называется «праздником освобождения».
Позднее, на допросах, северо-задонские подростки скажут прямо: «Хотели нагадить Богу».
А Зинаида Петровна будет рассказывать, что пекла в тот день пасхальные куличи. Однако показания ее юных подельников неумолимы: хозяйственная старушка, бормоча какие-то заклинания, тщательно собирала в банку стекавшую кровь.
