Два года Татьяна снимала флигелёк в Аше, возле «жёлтого дома», открытого земством из-за наплыва клиентов из прииска. Время от времени ей удавалось видеться с мужем. Золоторёв жену не узнавал, но уже не облаивал, а только твердил, когда они сидели вдвоём на лавочке в больничном саду: «Жёлтый дьявол! Жёлтый дьявол!». В одно из посещений её провели в холодную комнату. На столе лежал прикрытый простынёй Степан Михайлович – костяк, обтянутый жёлтой кожей грязного оттенка. В луче солнца, падающего в щель прикрытых ставен, блестела лысина, словно золотой голыш. Вдова попросилась на постоянное житьё в Ивановку. Там приняли последнюю из дочерей Борисовых с распростёртыми объятиями, хотя не тот был случай, чтобы открыто выражать радость.

Глава VII. Сибирская Италия

Италию покажет на карте всякий. Сибирскую Италию – не каждый, даже из образованных чалдонов. Это название заслуженно получила в эпоху империи межгорная Саяно-Алтайскя котловина, разрезанная меридиональным течением Енисея на две части. Эта естественная «тарелка» в три сотни вёрст диаметром, наполненная чёрной, жирной землёй, способна прокормить миллионы ртов. Горные хребты стоят на пути северного ветра. Лето здесь солнечное, жаркое и сухое, щедрое на южные плоды. Успевают вызревать самые капризные фрукты-мерзляки, сладчайшие дыни и арбузы, невиданной величины помидоры, любая огородная зелень. Всё это, не вяжущееся с понятием «Сибирь», примиряет с морозными зимами. Не удивительно, что туземная народность, енисейские киргизы или минусинские татары , как называли русские туземцев хакасского племени, чинили яростное сопротивление продвижению казаков вверх по Енисею из Красноярского острога. В 1739 году пришельцы с севера основали деревню Подсинскую. Место выбрали с умом: на границе степи и лесостепи, среди земель, пригодных для пастбищ, хлебопашества и огородничества. Одной стороной поселение выходило на судоходную реку, за околицей обнаружились руды. Отсюда начинался удобный путь к Абаканскому острогу, внушавшему почтение воинственным хакасам.

Первыми казёнными поселенцами определили крестьян – для тяжкого, подневольного труда. Их приписали к железоделательному и медеплавильному заводам, построенным без промедления на залежах металлов. В сосновом бору на речке Подсинке, впадающей в Енисей, была устроена плотина. От водяного колеса заработали кузнечные горны, пильная мельница, слесарная и пробирная мастерские. Завод окружили деревянной стеной с бойницами, которую охраняли казаки при трёх пушках.

Спустя полвека сюда были переселены «для хлебопашества» крестьяне из слобод Енисейского и Красноярского уездов. Новые подсинцы основали крепкие хозяйства, отстроили большие усадьбы, деревянную церковь "Во имя Спаса Нерукотворного Его образа». "В 1780 году деревня получает статус села. Через четырнадцать лет здесь появляется земская изба , значит, дано право на местное самоуправления. Вскоре эта территория вошла в Тобольскую губернию, и село Подсинское стало волостным центром Красноярского округа. Появились три больших «магазина» для хранения казенного зерна. В 1801–1803 годах на средства местных жителей был выстроен каменный Спасский собор, доживший до третьего тысячелетия. По административной реформе графа Сперанского в 1822 году была учреждена Енисейская губерния и в ее составе оказался Подсинский округ. Центром округа стало волостное село, преобразованное по такому случаю в окружной город. В рапорте окружного судьи от 17 января 1823 года дается описание Подсинска: «4 улицы, 3 общественных деревянных дома, 116 домов обывательских, одна богадельня, один питейный дом, две мельницы на речке Подсинке, два моста, шесть кузниц, три хлебных магазина, 787 жителей, в том числе четверо военных, двое дворян, 18 лиц духовного звания, четверо мещан и цеховых, 603 крестьянина, 156 ссыльных».

Преобразование села в город не изменило характер занятий его жителей. Долгое время главным оставалось сельское хозяйство – земледелие и скотоводство, в частности коневодство. Промышленность сосредоточилась в мелких предприятиях. Работали свечные, мыловаренные, салотопенные, мукомольные, винокуренные заводы и фабрики.

Один из первых начальников Подсинского округа А.К.Кузьмин оставил описание городской застройки: « Почти все обывательские дома были выстроены на крестьянский лад: с волоковыми окнами с пузырями вместо стекол, с высокими из драни кровлями, а большая половина совсем без кровель, с растущей на потолке крапивой и вдобавок без ворот и заборов. Вот таким я нашел Подсинск в 1827 году!» Вскоре в мещанское сословие перевели всех городских крестьян. В устной семейной хронике Паршиных, изначально подрабатывавших по ночам изготовлением валенок, это событие отмечено особо. Ведь хоть ты и зажиточный землепашец, всё ж крестьянин. А тут царским указом повышается статус – из грязи почти в князи .

Открытие богатых россыпей золота по притокам Енисея в тридцатых-сороковых годах XIX века вызвали в Сибирской Италии «золотую лихорадку». Большая часть «заразившихся» пустилась во все тяжкие, тратя добытое на увеселения. Меньшинство распорядилось неожиданным богатством с пользой для себя и края. В городе появился капитал, который вкладывался в строительство зданий, в предприятия, в образование и культуру. Одной из самых доходных статей подсинцев стала торговля. Через Подсинск осуществлялись торговые связи округов губернии. На север сплавляли хлеб и скот, на юг везли промышленные товары. Купля-продажа обеспечивала жизнь самих горожан: к 1900-м годам Подсинское казначейство зарегистрирует около двухсот торговых точек. В больших магазинах торговали мануфактурой и бакалейными товарами. Многие купцы имели торговые заведения не только в городе, но и далеко за его пределами – в столице Урянхайского края Хем-Белдыре, в Нижнем Новгороде, Лейпциге, в Красноярске, Ачинске.

С воцарением Николая Павловича начался заметный интеллектуальный и хозяйственный подъем медвежьих углов на задворках империи. Связано это было с наплывом из европейской России в Зауралье политических ссыльных, людей грамотных, часто хорошо образованных. В черте Подсинского округа отбывала ссылку большая группа декабристов, среди них Кривцов, младший брат приятеля юного Пушкина. Вначале местные жители с недоверием отнеслись к новым поселенцам, подозревая в них особо опасных преступников. Однако, присмотревшись к чужакам, местные сменили неприязненное отношение к ним на уважение и симпатию. Ссыльный Краснокутский, будучи обеспеченным человеком, выстроил собственный добротный дом, развел сад и огород. И стал безвозмездно снабжать соседей семенами огородных культур. Другой «царский преступник», Кривцов, начал учить детей у себя на дому школьной предудрости, выстроил на собственные средства мост через Подсинку. Братья Беляевы, прожившие в городе семь лет, основали первую в городе частную школу, где преподавали грамматику, арифметику, географию, историю. Друг Пестеля, блестяще образованный Крюков, учил детей музыке. Декабристы обучали крестьян более грамотным и рациональным приемам земледелия, вводили в практику новые культуры: гречиху, табак, высокоурожайные сорта ржи, ячменя, проса. Это из их огородов пошли по Сибирской Италии арбузы и дыни, помидоры. Они учили соседей применять сельскохозяйственные машины и механизмы. Заведя у себя образцовые хозяйства, декабристы собственным примером учили хозяйствовать крестьян. Участники польских восстаний также оказали заметное влияние на культурную и хозяйственную жизнь Подсинска. А после 1870 года в подсинскую ссылку прибывают революционеры – разночинцы, народники, продолжив просветительские традиции, заложенные декабристами.

Перейти на страницу:

Похожие книги