Следующий пример показывает типичное следствие несоблюдения правила. Некоторые автомобили приобретают способность двигаться самостоятельно, без водителя, и совершать действия, направленные против людей. Остановить такие машины трудно, с гарантией это можно сделать, только перерезав им бензопровод (Питер Каннингэм "Семнадцатая"). Может быть, автор упомянул резку бензопровода для большей убедительности, но вместо этого добился обратного эффекта. Если действия такой автомашины настолько зависят от подачи горючего в двигатель, значит, горючее однозначно нужно ей для псевдожизни, и она должна каким-то образом самостоятельно пополнять его запасы, чтобы двигаться так долго, как описано автором. То есть дополнительно ей требуется умение обращаться с автозаправками, пусть даже безлюдными. Стоит сделать одно невероятное допущение, как оно начинает разрастаться ради поддержания своего "правдоподобия".
Джек Уильямсон приписал триаде химических элементов, палладию, родию и рутению, выдуманное качество - родомагнетизм, связав его с внутриатомным строением этих элементов, по аналогии с тем, как никелю, железу, кобальту присущ ферромагнетизм ("Гуманоиды"). Ферромагнетизм - это результат почти одинаковой ориентации микроскопических магнитных моментов при их квантовомеханическом обменном взаимодействии. Некоторые соединения железа и кобальта являются намного более сильными магнитами, чем сами чистые металлы, в том числе из-за взаимно усиливающего обмен строения электронных оболочек входящих в них атомов и склонности к формированию кристаллических структур определенных типов, благодаря которым микроэффекты становятся заметными на макроуровне. Из-за ненулевого обменного взаимодействия магнитных моментов соединения других элементов, в том числе из "родомагнитной" триады, тоже проявляют магнитные свойства, хотя и не столь сильные. До сих пор никто не обнаружил никаких предпосылок к существованию родомагнетизма, и не более вероятна его придуманная связь с упомянутыми химическими элементами.
Совсем не согласуется с правилом "бритвы Оккама" авторское объяснение паранормальных явлений так называемой психофизикой, увязываемой со свойствами чистых платины, осмия, иридия. Психофизическая энергия всегда созидательна, в конечном счете, она есть разум, а вместе ферромагнетизм, родомагнетизм и психофизика будто бы образуют единый базис науки о природе ("Гуманоиды"). Сама попытка классификации фантастических событий, исходя из аналогии с привычной для многих, истоптанной вдоль и поперек периодической системой элементов, необычна и достаточно любопытна. Но в случае человека природа и эволюция обошлись набором более часто встречающихся элементов периодической системы с малыми и средними атомными массами. Элементы с большой атомной массой, как правило, токсичны или ядовиты для земных организмов даже в сравнительно небольших дозах, особенно в виде летучих и растворимых в воде соединений, как таллий, иод, ртуть, осмий или свинец. Не зря настойкой иода издавна дезинфицируют ссадины и раны, а серебром святят воду. Известное исключение - тот же иод, который при очень низком его содержании необходим для работы щитовидной железы и продуцирования ею гормона роста в детстве и юности. Поэтому нет серьезных оснований для того, чтобы даже косвенно соотносить наш разум со свойствами редких тяжелых благородных металлов. Психофизикой называют вполне рутинную область на стыке физиологии и биофизики, и там неоткуда взяться психофизической энергии. Подлинная наука отличается от большинства умозрительных конструкций, прежде всего, своим критицизмом, требованием неоднократно проверять и вновь проверять все с самых разных сторон, не принимая ничего на веру без полученных таким образом всесторонних объективных доказательств и используя появляющиеся новые возможности для дополнительных уточнений получаемых результатов и границ применяемых предположений. Поэтому у нее не может случиться никакого единства со схематичной имитацией, не выдерживающей маломальской проверки. Опять же, сознание далеко не всегда бывает созидательным, взять хотя бы всем известные разрушительные войны с множеством погибших между существами, считающими себя разумными людьми.
