Когда знающие говорили в то время, что Спаситель Народа всюду, они имели в виду, что Спаситель Народа всюду. Толукути Туви вдруг украсил собой билборды по всей Джидаде. Был на банкнотах и монетах. На ярлыках одежды. На почтовых марках. На пачках сигарет. На правительственных зданиях. На пачках хлопьев. На плакатах, привязанных к деревьям, и на плакатах, наклеенных на камни. На пачках контрацептивов. На мешках кукурузной муки. На правительственных машинах. На банках нюхательного табака, и на банках детского питания, и на банках с тунцом, и на банках отбеливающих кремов, и на банках краски. На упаковках презервативов. На обложках школьных учебников и на обложках сборников упражнений. На флаконах с лекарствами. На мешках удобрений. На экзаменационных билетах всех уровней образования вне зависимости от темы. На дверях общественных туалетов. На боках автобусов. На пачках чайных листьев. На входах в церкви, бордели, больницы, бары, рестораны и футбольные стадионы. На упаковках игрушек. На упаковках туалетной бумаги. На регистрационных номерах. На пачках риса. А потом он очутился на флаге Джидады, прямо на нем, посреди красной звезды внутри белого треугольника, где раньше находилась каменная птица. Он был на значках формы начальной школы. На значках формы средней школы. На банках молочной смеси. На бутылках «Мазоэ». На упаковках пестицидов. На пачках тампонов. Да, лицо Спасителя Народа было на всем, и его пристальные глаза наблюдали за детьми народа изо всех возможных мест, со всех возможных направлений, отовсюду в Стране-Стране, да, толукути Спаситель наблюдал за Джидадой точно так же, как Бог присматривает за всей своей вселенной.
Пока Спаситель увлекался своей причудливой программой, нареченной им с Центром Власти «реформацией», жизнь в Джидаде становилась только мрачнее и мрачнее. Вновь страна попала в международные заголовки из-за гиперинфляции, из-за катастрофического дефицита продовольствия и топлива. Закрывались предприятия, в прежние легионы безработных вливались новые толпы. Вода, электричество и здравоохранение стали роскошью. Голод пришел с удобными подушками, осел в домах и отказывался уходить. Горе, разочарование и отчаяние пришли со смартфонами и делали всюду селфи.
Когда знающие говорили, что ребенок, который не плачет, так и умирает на спине матери, толукути они имели в виду, что ребенок, который не плачет, так и умирает на спине матери. Дети народа решили дать отпор дикому, бесчувственному режиму, который мог появиться на свет лишь из задницы самого дьявола. Уже зная махинации деспотичного Центра Власти, они действовали обдуманно. Времена требовали новой тактики, нового языка, чтобы не только выражать народный гнев, но и вынудить Центр Власти и Избранных прислушаться и ощутить этот гнев там, где больно, толукути в самом средоточии их чувств. Ведь даже палки и камни знали, что самое средоточие их чувств – не сердце, печень или кишки, как у животных с хотя бы с отдаленным подобием совести, а набитые карманы; в Стране-Стране дети народа бойкотировали бизнес Центра Власти. На этом новом языке они громко сказали, что отказываются, говорят «нет», больше не будут помогать набивать карманы бесстыжих грабителей и обжор, чье процветание есть народная бедность, чей успех – народное страдание.
А пока в Стране-Стране длился бойкот, толукути в Другой Стране шла не знающая примеров кампания по разоблачению коррупции. Трендились данные журналистов и озабоченных граждан, доказывая то, что большинство джидадцев знало и так: Центр Власти, Избранные и их семьи действительно обирают страну на умопомрачительные суммы. Расшаривались фотографии, на которых они небрежно вывозили из страны драгоценные минералы. Отчаявшиеся дети народа наблюдали в «Инстаграме», «Твиттере» и «Фейсбуке», как грабители похваляются богатой жизнью. Из Джидады выкачивались огромные суммы и прятались в офшорах. Появились данные, изобличавшие Центр Власти и Избранных в том, что они перенаправляют и растрачивают ошеломительные суммы, предназначенные для социальных программ и других важных служб Джидады. Всплыли аудиозаписи того, как они придумывали, как бы еще умножить нечестно заработанное богатство.