Из трех основных рас, положивших начало народам Старого света — кушитской или хамитской, семитической и арийской, или индоевропейской, — только последняя явилась носительницею человеческого прогресса. Ни узкопрактическая смышленость хамитов, ни идеализм семитов не заключали в себе истинных основ для духовного развития человечества. Широким полетом мысли, обнимающим всю сферу мироздания, пытливостию, которой тесна земля и которая стремится за пределы ее в бесконечность, отличается только ариец. Правда, развитие его шло медленно: Хам и Сим опередили Иафета, но последний, восприняв в себя все добытое первыми, проложил новую бесконечную дорогу для общечеловеческого прогресса и далеко оставил позади своих старших братьев. Лучшим представителем этой богатой духовными силами и многосторонней отрасли человечества является славянин. Недаром гордые римляне из массы варваров отличали голосистых ретов, ретующих, словоизвергающих, поющих и на все слово имущих словен. Особенное богатство речи, обуславливаемое разнообразием выражаемых ею понятий, указывает на разносторонность натуры человека-славянина. В своем шествии с отдаленного востока до крайних пределов запада он с удивительною разумностью и с истинно художественным чутьем вбирал в себя все лучшее, что могли представлять ему природа и другие отрасли человечества, перерабатывая приобретенное в свою духовную консистенцию. Итак, этот гениальнейший сын своей семьи пошел особо и в то время, когда хамиты и семиты осели в Африке и Западной Азии, он двинулся к северу, в Европу, где прежде всего ему пришлось преодолеть природу, бороться с нею, почти погибать; но, поборов под конец все трудности, он стал твердою ногою там, откуда теперь идут его веления на весь мир.
