Так как великорусский образ вырос на почве Европейской России, то, предварительно всяких других аргументов, мы заметим, что из всего состава ее населения на его долю приходится 49 %. Из всего же славянства считается этой отрасли 41 %. Такие почтенные цифры без особенно уважительной силы притяжения составиться не могут. Ведь ни одно из наречий Европы не смотрит такою плотностью, таким однообразием, как великорусское. Зато так же сколько зависти, наветов, лжи! Так трубят во всеуслышание, что он не более как неповоротливый колосс на глиняных ногах, приравнивая его, должно быть, к тем массивным, рослым готам Южной России, которых пигмей, ныне колосс, прогнал на запад и шел им вслед до Шалона и Равенны. Далее говорят, что эта масса поддерживается иноплеменниками: тюрками, которых на всю Ев. Россию 4,4 %; угрофиннами — 3,5 % и, наконец, семитами — 3,7 %, а всех их вместе в Ев. России около 12 %[35]. Если б еще Россия исповедовала, как Хозария, иудейство или говорила бы по-турецки, как многие малоазийские греки, болгары-помаки или мамины — иудеи, то, может быть, подобные обстоятельства могли бы вконец сбить с толку как верхоглядов, так и вообще наших приятелей. Наяву же великорусская речь вторгается, по своей разработанности, и законченности в укромнейшие уголки иноплеменников и идет параллельно с движением православия среди язычников и иноверцев так сильно, что, с одной стороны, в Чехии, Болгарии и в других славянских землях русская речь уже признана, как наиболее соответствующая объединению, тогда как с другой — само население России нарастает видимо на счет чуждых народностей, которые, в силу основных законов господствующей религии, не могут быть отторгнутыми.

Русская речь и русский человек торговлею, промыслами, предприимчивостью, неустрашимостью и умом двигаются из центра своего постоянно во все стороны. Далекий путь проложен по Сибири; леса Севера и Северное море испещрены искателями полезных приключений. Средняя Азия до Тибета и Гиндукуша как на ладони, а Малая Азия с берегов Черного моря и от древнего Хорса (Карс) изведана давно. Все это есть результат жизни великого народа, со времени утверждения его центра между Волгою и Окою, где тихо, спокойно, не спеша, могло зреть государственное зерно, вдали от Запада, за лесами и горами, которые нелегко допускали туранскую расу до пределов новейшего и последнего вида, того государственного строя, откуда вышла нынешняя Россия.

Славянские роды, собираясь в общины и имея потом своего князя, были первоначально на западе по разрозненности и географическим причинам так слабы, что всякое проявление самостоятельности трудно удерживалось при первом появлении противника, более сплоченного. Тем не менее самостоятельные славянские государства появлялись одно за другим, и только недостаток погибших летописей скрывает одновременность их основания со всеми другими западноевропейскими государствами.

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии Русская этнография

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже