Владимир Ильич нарисовал образ солдата марксистской партии – борца, народного трибуна, умеющего откликаться на все и всякие проявления произвола и гнета в стране, стоять на страже интересов трудящихся. Он должен уметь обобщать все эти проявления в одну картину полицейского насилия и капиталистической эксплуатации. Он должен уметь пользоваться каждой мелочью, чтобы излагать перед всеми свои социалистические убеждения и демократические требования, разъяснять всем и каждому всемирно-историческое значение освободительной борьбы пролетариата.
«Тот не социал-демократ, кто забывает на деле о своей обязанности быть
…Заключительные страницы книги. Владимир Ильич размышляет над недолгой, но весьма поучительной историей русской социал-демократии, задумывается над особенностями ее развития, настоящим ее и будущим.
Первый период этой истории – 1884 – 1894 годы. Социал-демократия в России тогда только еще возникала, с рабочим движением она связана не была…
Второй период обнимает 1894 – 1898 годы. Социал-демократия появляется как общественное движение, как подъем народных масс, как политическая партия. Движение делает громадные успехи. Социал-демократы шли в рабочее движение…
Третий период выступает на смену второму периоду в 1898 году. Это период разброда, распадания, шатания. Партии как единой организации фактически не существовало. Но брели розно, плелись в арьергарде – задних рядах – и шли назад только руководители «экономистов». Само движение продолжало расти и делать громадные шаги вперед. Пролетарская борьба захватывала новые слои рабочих и распространялась по всей России, влияя в то же время и на оживление демократического духа в студенчестве и других слоях населения…
Однако уже появились в общественной жизни явления, предвещавшие наступление нового, четвертого периода истории российской социал-демократии.
Владимир Ильич в заключительных строках своей книги «Что делать?» заявлял:
«…Мы твердо верим, что четвертый период поведет к упрочению воинствующего марксизма, что из кризиса русская социал-демократия выйдет окрепшей и возмужавшей, что „на смену“ арьергарда оппортунистов выступит действительный передовой отряд самого революционного класса».
И в смысле призыва к такой «смене», сводя вместе все сказанное в книге, писал Ленин, мы можем на вопрос: что делать? – дать краткий ответ:
Ликвидировать третий период.
Не в бровь, а в глаз «экономистам» попала книга «Что делать?». И каждый раз, когда о книге заходит речь, серчают очень «экономисты»:
– Ленин, видите ли, настаивает, что экономические интересы пролетариата могут быть полностью удовлетворены только посредством политической революции…
– Поэтому, пишет Ленин, пролетариату и нужна политическая революционная организация, партия…
– Ленин – читайте! – в своей книге утверждает буквально следующее: настал, пишет, такой исторический момент, когда социал-демократы могут и должны, «видоизменяя известное изречение, сказать: дайте нам организацию революционеров – и мы перевернем Россию!»
Тут уж рассерженные господа «экономисты» начинают совсем выходить из себя.
– Ого! – кричат. – Это кто же, позвольте поинтересоваться, перевернет Россию?
– Социал-демократы, пролетарии…
– Подумаешь, Архимеды в рабочих блузах! – не унимается «экономист».
Но его единомышленники понемногу начинают остывать, узнавая, какое действие книга Ленина производит в среде революционеров, в пролетарской, рабочей революционной среде.
Настоящий праздник у Владимира Ильича: он получил письмо от Грызунов. Да какое письмо! Зинаида Павловна и Глеб Максимилианович Кржижановские сообщают: на совещании большой группы искровцев в Самаре обсуждался и принят предложенный Лениным в книге «Что делать?» план объединения деятельности социал-демократов в масштабе всей России, создано бюро российской организации «Искры», намечен план работы.
Не теряя времени, Владимир Ильич подготовил ответное послание друзьям.
Оно звучит особо торжественно: сегодня Владимир Ильич позволил себе отойти от привычного в переписке строго-делового тона.
