Проводились торжественные мероприятия, чтобы возродить «доброе имя» вузов, их работников и выпускников. 4 мая 1978 г. в Пекинском университете состоялся торжественный митинг по случаю 80-й годовщины основания университета. Выступая на митинге, ректор этого университета Чжоу Пэйюань заявил, что более 20 тысяч специалистов, выпущенных этим учебным заведением за 17 лет, предшествовавших «культурной революции», «составляют ныне «костяк» армии научно-исследовательских кадров страны». Чжоу Пэйюань также отметил, что в период «культурной революции» «четверка» превратила Пекинский университет из «хорошего во всех отношениях университета» в «контрреволюционный плацдарм, использовавшийся в целях осуществления своих замыслов узурпации власти в партии и в государстве». [86]
В ряде провинций страны была проведена кампания за возвращение учебным заведениям их аудиторий и общежитий, занятых в годы «культурной революции» воинскими частями и различными учреждениями. [87]
Восстановлено было и доброе имя «фронта печати». В ноябре 1978 г. появился первый номер журнала «Баокань чжаньсянь», в котором была подвергнута критике опубликованная в ноябре 1968 г. совместная статья «трех редакций» [88] под заголовком «Довести до конца великую революцию на фронте печати». При этом утверждалось, что эта статья была «сфабрикована» Чэнь Бода и Яо Вэньюанем и представляла собой «черную программу» Линь Бяо и «четверки», которой они руководствовались, осуществляя захват власти в органах печати. В статье говорилось, что на протяжении 17 лет, предшествовавших «культурной революции», отмечались «подрыв и вмешательство со стороны ревизионистской линии» (причем о Лю Шаоци уже не упоминалось), но не ее «господство». Из 298 руководящих работников органов печати в столице и в провинциальных центрах (главных редакторов, заместителей главных редакторов, директоров и заместителей директоров радио- и телестанций) ни один не оказался «предателем, спецагентом и каппутистом». Были лишь несколько старых кадровых работников, которые «продались» «четверке». [89]
В целом после смерти Мао Цзэдуна и ареста «четверки» одной из первоочередных стала задача снять «клеймо позора» и «политической неблагонадежности» почти со всех областей экономической и общественной жизни страны, восстановить доброе имя и работников, и самих этих отраслей, реабилитировать их публично перед всем населением и в глазах членов партии. Между 2-м и 3-м пленумами ЦК КПК 11-го созыва процесс этой реабилитации проходил бурно. Однако он не был всеобщим, комплексным и систематическим и не был завершен в то время.
Тот же самый процесс проходил и в учреждениях, где работали деятели литературы и искусства. В Пекине с 27 мая по 5 июня 1978 г. было проведено третье заседание всекитайского комитета Всекитайской ассоциации работников литературы и искусства (ВАРЛИ) 3-го созыва. На нем было официально объявлено о восстановлении деятельности входящих в ВАРЛИ Федерации работников литературы и искусства, Союза писателей Китая, Союза работников театра, Союза музыкантов, Союза работников кино. Было решено восстановить публикацию газеты «Вэньи бао». Было обещано восстановить через некоторое время Союз китайских художников, Общество по изучению китайской народной литературы, Общество фотографии. Среди присутствовавших на заседании комитета были Мао Дунь, Чжоу Ян, Фу Чжун, Ба Цзинь, Ся Янь, Чжан Гуаннянь и другие. Говорилось о том, что следует быстро и активно реабилитировать те произведения искусства, против которых были выдвинуты надуманные обвинения, и тех деятелей литературы и искусства, против которых были заведены «ошибочные дела». [90] В КНР появились художественные произведения об «ужасах культурной революции». [91]
В целом происходил процесс восстановления репутации практически всех учреждений и организаций и подавляющего большинства их прежних работников. Утверждалось, что в течение 17 лет, предшествовавших «культурной революции», не было «господства» «неправильной линии», что выбивало почву из-под утверждения о «необходимости» и «своевременности» «культурной революции», хотя прямо такого вывода в то время не делали.
В период от XI съезда КПК до 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва были раскритикованы многие политические установки времен «культурной революции». При этом осуждались как ее теория, так и практика.
Внимание было обращено, в частности, на тот факт, что в КНР число выходцев из семей бывших эксплуататорских классов исчислялось «десятками миллионов» человек. Обстановка характеризовалась следующим образом.
