В данном случае я не голословен. Пару лет назад я работал в одной фирме и имел дело с одним живущим в Финляндии финскоязычным шведом, с которым мы говорили больше, чем о работе. И однажды я ему так и сказал: вот, де, в России многие считают, что в Швеции или Норвегии построен тот самый социализм. Надо было видеть его реакцию – швед был потрясен. До такой степени, что даже стал звонить своим норвежским знакомым – он туда часто ездил на рыбалку.
Так вот, он сказал примерно то же самое: что социализм – это ещё ощущение причастности к чему-то Большому. При этом, – и для него, и для его знакомых – эта причастность отнюдь не была достоинством: "социализм – это коллективизм, а меня (нас) больше устраивает индивидуализм".
Итак, помимо экономики, социализм – это и ощущение некоей благодати (да простится мне прохановщина), которая заставляет какого-нибудь Павку Корчагина, гробящего своё здоровье на прокладке узкоколейки, ощущать себя более счастливым, чем сытый шведский безработный, отдыхающий на своё пособие на Канарских островах.
Очень нематериальная субстанция, трудно поддающаяся дефиниции (определению – прим. ред.), но она существует. Те же восточные немцы, попав из своей не самой богатой ГДР с её жалкими "трабантами" в ФРГ с роскошными "мерседесами", даже сейчас, – почти 20 лет спустя, – тоскуют по потерянной человеческой солидарности и причастности к чему-то большему, чем "срубить бабла-пожрать-потрахаться-оттянуться".
Конечно, идеал социализма – это не угробить себя во имя будущего, но и не мальтузианские потребности (мальтузианство – по имени англ. писателя-экономиста Malthus – буржуазная экономическая теория, считающая источником всех социальных бедствий и нищеты быстрый рост населения, непропорциональный росту средств существования – прим. ред.).
Бессмысленно ставить вопрос "что главнее", – ситуация может меняться. Нельзя повторять ошибку СССР, в результате которой, как метко кто-то заметил, "страну за джинсы продали". Однако идти по пути Швеции нам тоже не подходит – это она, может быть, никому не нужна, а территории и богатства России нейтралитетом не защитить.
Поэтому, если при обычной мирной жизни необходимо заботиться о своём народе, повышая уровень его благосостояния, то, "в случае чего", – важно обязательно иметь "ощущение принадлежности к обществу справедливости".
Иначе Родину не отстоять.
Большинство людей ведет растительный образ жизни. Они как бы часть Природы. А чему можно научить "часть Природы"? Чему угодно. Только для этого бессмысленно обращаться к её интеллекту.
Давайте вспомним, какие страны уже рассмотрены в рамках работы. Начали мы, естественно, с Советского Союза (позже, при анализе причин распада социалистической системы, мы к нему ещё вернемся). Далее продолжили Третьим Рейхом – анализ событий в стране, которая изобрела национал-социализм, был необходим для раскрываемой темы. Потом проанализировали Китай – не все согласны с тем, что там построен сейчас именно социализм, но, надеюсь, что я был достаточно убедителен. Обратный пример – Швеция;
До подведения итогов обсуждения надо будет разобрать вопрос о социализме в Белоруссии – опять же, не все согласятся, но, на мой взгляд, политика там имеет достаточно выраженную националистичность (при этом, обратите внимание, без шовинизма), а экономика имеет именно социалистическую структуру – понятно, что без догматичности марксизма. Очень важный опыт, особенно с учетом того, что белорусы – это тоже русские, а Белоруссия – бывшая Белорусская ССР.
Но до этого считаю целесообразным поговорить о других социалистических странах. Ведь если мы говорим о социализме как явлении, нельзя подгонять факты под теорию, обсуждая только те страны, которые "удобны". Нельзя же игнорировать факт, что социалистические страны чуть ли не синхронно отказались от социалистического пути развития?
Так что давайте посмотрим на мировую социалистическую систему недавнего прошлого.
"Социалистические страны" – термин, использовавшийся в СССР в соответствии с терминологией КПСС для обозначения стран, придерживающихся идеологии марксизма-ленинизма, с достаточно устойчивыми режимами – независимо от дружественных или враждебных отношений с СССР.
Характерно, что в остальном мире такие страны называли коммунистическими, а не социалистическими, делая акцент на "красной угрозе", а не на социальном строе как таковом.
К середине 1980-х годов в СССР к социалистическим относили 15 стран:
– Народная Социалистическая Республика Албания (НСРА);
– Народная Республика Болгария (НРБ);
– Венгерская Народная Республика (ВНР);
– Социалистическая Республика Вьетнам (СРВ);
– Германская Демократическая Республика (ГДР);
– Китайская Народная Республика (КНР);
