– Корейская Народно Демократическая Республика (КНДР);

– Республика Куба;

– Лаосская Народно Демократическая Республика (ЛНДР);

– Монгольская Народная Республика (МНР);

– Польская Народная Республика (ПНР);

– Социалистическая Республика Румыния (СРР);

– Союз Советских Социалистических Республик (СССР);

– Чехословацкая Социалистическая Республика (ЧССР);

– Социалистическая Федеративная Республика Югославия (СФРЮ).

Показательно, что, в отличие от Запада, в СССР не причислялись к социалистическим развивающиеся страны с декларацией марксистско-ленинской идеологии: Афганистан, Народная Демократическая Республика Йемен, Кампучия, Ангола, Народная Республика Конго, Мозамбик, Сомали (до 1977 г.), Эфиопия, Никарагуа. Они именовались "странами социалистической ориентации".

К странам, придерживавшимся немарксистских теорий социализма, в СССР, при условии хороших отношений с СССР, также часто применялся термин "страны социалистической ориентации". Но этим были недовольны другие компартии, и в результате международных межпартийных дискуссий к 1980-м годам устоялся термин "страны, идущие по некапиталистическому пути развития".

А именно: Бирма (Мьянма), Ливия, Сирия, Ирак, Гвинея, Египет (при Насере и раннем Садате), Бенин, Алжир, Буркина-Фасо, Гвинея-Бисау, Танзания, Сан Томе и Принсипи, Замбия, Зимбабве, Сейшельские острова. Такие страны, как Демократическая Социалистическая Республика Шри Ланка или Тунис, провозглашавшие национальные модели социализма, но ориентировавшиеся на Запад, никогда к странам социалистической ориентации в СССР не причислялись.

Какой из этого следует вывод?

Говоря о крахе социалистической системы, нельзя смешивать действительно социалистические страны и те, которые запад называл коммунистическими. Разница принципиальная. Я уже писал в начале статьи "Социализм без ярлыков" об отличиях социализма и коммунизма, а сейчас давайте продемонстрируем это на примере.

<p>Коммунистическая Кампучия</p>

Пожалуй, самый наглядный пример – всё время приводится как "до чего доводит коммунизм!". Давайте посмотрим, для чего именно. Пробегусь кратко, без особых комментариев – всё же побочная тема.

В Камбодже (Кампучии) попробовали установить коммунизм сразу, без какого-либо переходного периода – эдакое развитие марксистско-ленинской догмы.

Вот, скажем, равенство. Оно, как вы понимаете, от денег. Поэтому деньги были попросту отменены – причем без какого-либо предупреждения. Центральный банк попросту взорвали, а деньги отменили. Забавно, что после этого в стране имели хождение американские доллары – но за это преследовали ещё серьезнее, чем большевики валютчиков.

Полная коллективизация была завершена за два года. Горожан принудили менее чем за сутки расстаться с домами и имуществом, выселив в деревни. Это в социалистическом СССР для преодоления антагонизма между городом и деревней проводилась так называемая "смычка", а в Камбодже всё просто: нет города, нет противоречий с деревней.

Все городские жители были распределены по сельскохозяйственным коммунам. Пномпень был полностью эвакуирован и превратился в город-призрак, по улицам которого бродили дикие животные среди растущих джунглей.

Были даже проверки: после такого "добровольно-принудительного" перемещения предлагалось "вернуться в родную деревню" или перейти в кооператив с менее суровым режимом, с лучшим климатом и питанием. Всех "добровольцев" отправляли в ещё более страшные места.

Пин Ятхай, сам ставший жертвой такого обмана, пишет: "Этим способом выявлялись индивидуалисты…. Горожанин доказывал, что ещё не избавился от своих постыдных наклонностей и должен подвергнуться более суровой идеологической обработке в деревне с особенно трудными условиями жизни. Называя себя кандидатами на переезд, мы выдавали себя мучителям. Так красные кхмеры нащупали эффективный способ выявления самых ненадёжных, наименее удовлетворённых своей участью".

Социальная забота обо всех трудящихся была налицо: каждый гражданин страны получал после рабочего дня свою чашку риса, а раз в год – комплект одежды: штаны и рубаху из чёрной хлопчатобумажной ткани единого образца для мужчин и для женщин. Женщины должны были коротко стричь волосы, носить украшения не разрешалось – феодально-буржуазный пережиток. Таким образом, было достигнуто не только социальное, но и половое равенство.

Идея коммунистического равенства развивалась: с 1976 года запрещено было готовить пищу дома, а также есть её в одиночку. Всё население по месту работы было прикреплено к общественным столовым.

В Демократической Кампучии (да-да, так называлась страна официально) не было ни тюрем, ни судов, ни университетов, ни лицеев, ни денег, ни почт, ни книг (кроме сборника изречений Пол Пота), ни спорта, ни развлечений… Был сплошной коммунизм.

Теория между тем проповедовала "аграрную революцию".

Перейти на страницу:

Все книги серии Социализм без ярлыков

Похожие книги