В это трудно поверить, но знакомая всем с детства история о крысолове, который избавил город от крыс и, в наказание за отказ от уплаты, увел за собой всех детей, похоже, имеет под собой реальную основу. На старой городской ратуше немецкого города Гамельн Любой турист может увидеть надпись, которая гласит буквально следующее: “В году 1284-м, в День Иоанна и Павла 26 июня был Свистун в пёстрых одеждах, кем 130 детей, в Гамельне рождённых, уведены и в горе потеряны”. В Новое время скептически настроенные ученые поспешили объявить происшедшее очередной “городской легендой”, но в конце ХХ века некоторые исследователи попытались дать этому случаю рациональное объяснение. Давайте и мы попробуем разобраться в этой запутанной ситуации.
Прежде всего, следует сказать, что город Гамельн, хоть и напоминает декорации к какому-нибудь фильму по сказкам братьев Гримм, действительно существует и находится в восточной Вестфалии. Он лежит на берегах реки Везер и является столицей района Хамельн-Пирмонт. Основанный в 851 г., он разбогател благодаря торговле зерном и даже являлся равноправным членом Ганзейской лиги. В средние века он был довольно значительной крепостью Ганноверского королевства, а позднее входил в состав королевства Пруссия. В период II Мировой войны к древней истории Гамельна добавились весьма мрачные страницы, так как его тюрьма стала местом казни противников фашистского режима, а позже - нацистских военных преступников. Сейчас его население составляет 58 тысяч человек, основным источником дохода которых является туризм, и даже эта печально знаменитая тюрьма превращена в один из отелей. Трагическая история, прославившая Гамельн, впервые была изложена в написанной в 1375 г. городской хронике, которая сухо сообщает: “В 1284 году в день Иоанна и Павла, что было в 26-й день месяца июня, одетый в пёструю одежду флейтист вывел из города сто и тридцать рождённых в Гамельне детей на Коппен близ Кальварии, где они и пропали”. Как видите, о крысах и чудесном избавлении от них города в данном историческом документе ничего не говорится. Первая версия знаменитой легенды о Крысолове появилась лишь 60-х г.г. XVI века в хронике вюртенбергских графов фон Циммерн. Свой современный хрестоматийный вид она приобрела в 1806 году, когда немецкими поэтами-романтиками Людвигом Иоахимом фон Арнимом и Клеменсом Брентано была выпущена антология народной немецкой поэзии, в которую они включили песню “Крысолов из Гамельна”. Еще позже была написана знаменитая сказка братьев Гримм, причем конец ее был достаточно оптимистичным: дети остались живы и даже основали новый город в Трансильвании. Отголоски этой легенды можно услышать на английском острове Уайт и в Ирландии, а во Франции рассказывают сказку о монахе, который увёл с собой домашних животных обманувших его горожан.
Итак, можно считать доказанным, что мистическая составляющая появилась в данной истории гораздо позже, наслоившись на какой-то вполне реальный исторический факт. В достоверности же самого происшествия сомневаться нет оснований: трагедия, разыгравшаяся когда-то в Гамельне, так потрясла горожан, что на протяжении многих веков они вели отсчёт времени с указанной даты (“от ухода детей наших”). Флейтист, за которым следует дети, был изображен на витраже построенной около 1300 г. церкви Маркеткирхе (“рыночная церковь”), ныне известному лишь по многочисленным описаниям и зарисовкам. Одна из улиц Гамельна носит название Бунгелозенштрассе (“улица молчания”): считается, что именно по ней загадочный Флейтист увел детей из города, до сих пор на ней запрещено исполнять любую музыку и танцевать.
