<p>Большая челобитная</p>

Что ни день, то новость, что ни час, то диво! Быстрая жизнь пошла во Пскове, беличья: прыг да скок.

Опять звонил колокол сполошный на Рыбницких воротах.

Ручьи по весне в низину спешат – по весне и псковичи проворнее стали. Сбежались на площадь мигом. На дщане ждал их сам Гаврила.

– Свободные люди Пскова! – приветствовал староста народ с поклоном.

Но дворяне ответили ему смело:

– Мы не свободные! Мы вотчинники государя Алексея Михайловича!

Тогда Гаврила повторил:

– Свободные люди Пскова и вы – холопы московского государя! Давайте выберем челобитчиков! Пока еще Хованский не пришел, нужно перенять грозу, которая идет к нам, и отвести ее. Две недели думали мы о той челобитной, написал же ее подьячий Томила. Он и прочитает вам сие челобитье.

Писана была челобитная с великой душой и миролюбием про все псковские дела и про все беды. О том, как начался завод мятежу и кто в том повинен. О Федоре Емельянове и о воеводе Собакине, о просьбах всех сословий псковских.

Стрельцы поминали про свое.

– «Царю Ивану Васильевичу служили русские люди, а Литва и немцы у него не служивали, – читал Томила, – и сам он под многие государства и города войною ходил и государства и города имал с русскими людьми, а не с иноземцами, а их, русских людей, государь жаловал своим, государевым царским полным жалованьем без убавки… Теперь у служилых людей жалованье отнято наполовину, а иным ничего не дают. Воеводы платят жалованье не в сроки, а под праздники, норовя [17] кабацким откупщикам».

Не многого просили псковичи у царя. Правды просили и честного суда. Свое просили: выдавать жалованье в срок и сполна, запретить воеводам и дьякам брать взятки, разорять при смене воевод свои дворы, заставлять без платы работать на себя. Расправы чинить не во мзде, не по посулам, а по чести. Просили псковичи не верить отпискам воеводы Собакина и архиепископа Макария, а верить им, градскому всемирному челобитью.

Молчала площадь, потрясенная чтением Томилы.

– Правда! – крикнул вдруг Прокофий Коза.

– Правда! Правда! – подхватили люди и посмотрели на Томилу глазами любви и благодарности.

Был подьячий худ, и кафтан на нем, потерявший цвет, где протерся, где продрался. И кто знает, с чьего плеча, но появился вдруг новенький кафтан. Стянули с Томилы лохмотья, облекли в новые одежды, повертели на дщане туда-сюда, оглядывая, и сказали:

– Носи, Томила!

А потом пошли выборы. Хоть дворяне и помалкивали, хоть царя они ни о чем не просили, а под грамотою приложить руки было им велено, и велели им выбрать меж собою человека для поездки в Москву. Назван был Григорий Воронцов-Вельяминов. Духовенство назвало чернеца Снетогорского монастыря Пахомия и священника Филиппа. От посадских людей – Никифора Тимофеева и Тимофея Ефимова. От стрелецких приказов – Ивана Степанова, Федора Гурьева и Артемия Петрова.

Выкрикнули стрельцы Ульяна Фадеева. Но за него просил сам Гаврила. Он-де, Ульян, человек во Всегородней избе нужный, а в Москву его – видного в мятеже человека – посылать боязно, как бы бояре вред ему не причинили.

Тут бы и делу конец, но поднялась на дщан, к великому и всеобщему удивлению, мать Гаврилы и била псковичам челом, жалуясь на сына.

– Вы моего Гаврюшку слушаетесь, – сказала она, – и Гаврюшке власть во вред пошла. Он, вишь ты, обо всех думает, а об одном человеке думать ему недосуг. Вот и засадил под замок безвинных девушек-сирот и мать их, вдову. Посадил, не разобравшись, вместе с купчихою Афросиньей… Вы Гаврюшку проучите, чтоб впредь ему неповадно было про людей забывать. А коли не проучите, я сама его в чулан запру и не пущу к вам во Всегороднюю избу. Вот вам и весь сказ.

Площадь захохотала, и Пелагея, обидевшись на смех, вернулась на дщан.

– Плакать надо, когда человек на глазах хужеет, а вы смеетесь! Я про чулан не шучу. И к вам Гаврюшку, коль вы его не накажете, не пущу. На то дана мне Богом над ним власть материнская… Обженился бы Гаврюшка, завел бы детей, тогда б другое дело. Тогда б он к людям имел отеческую жалость, а ныне что? Холостяк безответный.

Тут народ и вправду задумался. Позвал Гаврилу ответ держать.

– А скажи-ка ты нам, – спросил его Томила Слепой, – как это ты, народа не спросясь, обещал Донату отпустить Афросинью на все четыре стороны и сына ее Мирона?

– Если я за каждой надобностью, во Всегородней избе сидя, вас буду на совет звать, мы никогда с этой площади не разойдемся, – ответил Гаврила. – Афросинью я дал слово старосты отпустить. А коли вы ее не отпустите, я вам не староста.

– Правду Пелагея говорила, что загордился! – закричала толпа.

И пошел тут великий шум. Кто про что, да, на беду, еще бабка на люди вылезла и к Гавриле подступилась со гневом:

– А зачем ты с меня платок содрал?

– Приходи, старуха, в избу городскую, лежит платок твой целехонек.

Еще пуще взыграла толпа. Что за платок? Староста платки с бабок тащит? Томила Слепой не выдержал гвалта, тишины запросил:

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги