«Просто поверь. Нужно в это поверить, – думала девушка. – Это не внешний мир, куда проникают нелепые традиции или теории, к которым можно относиться легкомысленно. Это мир, которым управляет Учитель, ставший святым. Это территория, где реинкарнация души и перерождение тела являются реальностью. Душа поднимается, и дух улетает на небо. Можно предположить, что это некое состояние блаженства».
Асуми сложила руки для молитвы и вслед за остальными прихожанами стала сосредоточенно повторять сутру.
Причина, по которой к себе вызывает начальник выше по званию на три ранга, очевидно, не рядовая. То ли какое-то дисциплинарное наказание, то ли тупиковое дело. В любом случае разговор предстоит не из приятных.
Набравшись смелости, Кацураги открыл дверь кабинета, где его ждал главный следователь Такарабэ.
– О-о, спасибо, что зашел!
Такарабэ Кадзуто, тридцать пять лет. В его интеллигентном лице можно было разглядеть некоторые черты его отца, занимавшего должность главы отдела общих дел токийского управления полиции. Конечно, помог и тот факт, что его отец – сердечный человек, но репутация у сына тоже была неплохая. Его можно назвать образцовым примером начальника, который прислушивается к мнению тех, кто выезжает на место преступления, и с уважением относится к рядовым следователям.
И вот этот образцовый начальник тоскливо смотрел на Кацураги.
– Честно говоря, я бы хотел кое о чем тебя попросить.
Вот так сразу?
– О чем же?
– Я хочу, чтобы ты провел секретное расследование. И чтобы сделал это в частном порядке, втайне от коллег.
– Я понимаю, что значит «втайне», но что значит «в частном порядке»?
– Сейчас не тот случай, когда можно действовать официально. Ты знаешь религиозную группировку «Сад наивысшего блаженства»?
Услышав этот вопрос, Кацураги кивнул. В последнее время он часто натыкался на произведения основателя группировки в рекламном разделе газет. И в том книжном магазине, где они обычно встречались с Мадокой, ему не раз попадались на глаза его книги.
– Я бы хотел попросить тебя войти в контакт с одним из членов этой группировки и уговорить его выйти из нее.
– Что-о? – непроизвольно выпалил Кацураги.
Такарабэ нахмурился и еще больше поник.
– Никому не говори. Я понимаю, что ты хочешь сказать. И я прекрасно осознаю, что это далеко от обычных обязанностей полицейского.
– Но ведь есть такое понятие, как свобода вероисповедания… Есть что-то, что беспокоит вас в этой организации?
– Я слышал от сотрудников службы безопасности, что ими давно интересуются. У них поразительное количество новых адептов и упоминаний в прессе. Ну, они так резко стали популярны – само собой, к ним приковано внимание.
– Это что-то вроде сект харизматического культа?[38]
– Нет, похоже, до этого еще не дошло. Однако с момента основания организации не прошло еще и десяти лет, а количество адептов уже превышает десять тысяч человек. Это, естественно, вызывает вопросы у общественности. Руководитель организации – отец Рюдзин сорока пяти лет. На самом деле его имя читается как Тацуто[39]. Его жена Юмико – номер два в организации. Вместе с ответственным за связи с общественностью Такацукасой Хёдо эти трое там главные. Как и во многих других новых верованиях, в этом учении почитается и превозносится одно-единственное божество, но говорят, что по самому содержанию оно многое взяло от школы эзотерического буддизма Сингон[40].
– Какой он человек, этот отец Рюдзин?
– Раньше он был преподавателем на подготовительных курсах. Согласно его трудам, после Великого землетрясения Хансин-Авадзи[41] он принял духовное посвящение и вступил на путь спасения людей. После того как оставил работу, он в одиночку поехал в Тибет и там накопил опыт личных религиозных практик, а когда наконец достиг сатори[42], вместе с Юмико основал организацию.
– Более десяти тысяч последователей за десять лет – это и правда довольно резкий рост. Наверное, есть что-то, чем они подкупают людей?
– Во-первых, они придерживаются того, что никакие пожертвования и подаяния не нужны. Не знаю, правда это или ложь, но никаких денежных вложений от прихожан не требуется.
– Ого, это редкость для новых религиозных движений!
– Но с другой стороны, они рекомендуют оформить подписку на литературу организации. Думаю, это означает, что все адепты должны ознакомиться с произведениями Учителя, то есть отца Рюдзина. Издает эти книги «Сад наивысшего блаженства», а печатаются они в типографии под названием «Наивысшее блаженство». Плюс ко всему, их нужно покупать напрямую через сайт организации. Стоимость обычной книги в триста страниц в мягкой обложке достигает четырех тысяч йен.
– Ах, это же так дорого!
