Он прошел по улице, где с жилыми домами соседствовали магазины, и показался неуместный для этого района храмовый комплекс. Под вывеской, где крупными буквами было написано «Штаб-квартира организации «Сад наивысшего блаженства», показалось здание, похожее на буддистский храм. Вдохнув, Кацураги нырнул в ворота.
В тот момент, когда он зашел на территорию, в нос тут же ударил аромат мисо. Оглядевшись вокруг, он увидел флаги с надписью «Праздник молитв о воскрешении Учителя», между ними туда-сюда ходили прихожане в белых самуэ и обычные посетители. Подойдя к главному с виду зданию, Кацураги увидел здоровую кастрюлю диаметром больше метра, в которой что-то кипело. Тот самый приятный аромат доносился оттуда, и по запаху можно было предположить, что в кастрюле варится бутадзиру[43].
Монах, который выполнял функции повара, предложил Кацураги тарелку супа, но, так как совсем недавно позавтракал, он прошел мимо в направлении главного здания. Там ему уже назначили встречу. К нему вышел главный по связям с общественностью Такацукаса Хёдо.
Ему было около пятидесяти лет, голова покрылась сединой, черты лица были строгими, но, благодаря морщинам у глаз, присутствовало и некое обаяние.
– Я вас ждал.
– Прошу прощения, что отвлекаю вас от дел.
На визитной карточке, которую протянул Кацураги, значилась должность «Редактор периодического издания «Религиозный журнал». Вчера ночью он спешно напечатал пять таких поддельных визиток самостоятельно на компьютере.
Если бы он представился сотрудником полиции, это, очевидно, вызвало бы настороженность, так что сначала он даже думал проникнуть сюда под видом желающего вступить в организацию, но при таком раскладе шансы встретиться именно с Асуми были бы довольно низкими. Поэтому гораздо удобнее было создать такую ситуацию, где появилась бы возможность встретиться непосредственно с кем-то из руководства.
– Наверное, вы бы хотели опубликовать информацию о нас и фотографии верующих?
– Да. Ваша организация добилась заметного развития в последние годы, поэтому мы подумали, что причина этого, скорее всего, лежит в самом учении. Что касается фотографий верующих – если это возможно, я был бы очень рад взять интервью у кого-нибудь из тех, кто недавно присоединился к вам.
– Об этом я и сам хотел попросить. Я как раз думаю показать общественности серьезный образ верующего, который усердно повторяет религиозные практики. Площадка для практик располагается в главном здании, поэтому давайте я вам сразу все здесь покажу.
Кацураги проследовал за Такацукасой. Когда они шли по широкому коридору, вдалеке показалась женщина в рясе в сопровождении двух монахов. Такацукаса, пропустив вперед Кацураги, отошел немного к стене и низко поклонился проходящей мимо женщине.
Провожая удаляющиеся фигуры взглядом, Кацураги увидел, что эти двое поддерживают женщину с обеих сторон.
– Кто это?
– Это супруга Учителя, Юмико-сама[44].
– Она нехорошо себя чувствует?
– Нет, проблема не в этом. Ее глаза не очень хорошо видят. У нее была глаукома. Она едва не потеряла зрение, но благодаря силе Учителя его удалось сохранить. Тем не менее, как видите, оно еще не полностью восстановилось.
– Глаукому… вылечили силами руководителя?
– Для Учителя это не представляет трудности.
Это сразу показалось Кацураги сомнительным. Невиданное исцеление тяжелой болезни – чудо, которое продемонстрировал всем Учитель. Ему тут же преподнесли главное блюдо всех фейковых религий.
– А у вас редкий для сотрудника религиозного издания типаж.
– В каком смысле?
– У вас на лице написано, что все это кажется вам подозрительным. Вы очень честный человек.
– Ну что вы…
– Нет-нет, для тех, кто своими глазами не видел чудеса, на которые способен Учитель, это абсолютно стандартная реакция. Однако его способности к исцелению – это ни в коем случае не какой-то перформанс фокусника или имитация с эффектом плацебо. Это чистая правда.
– Да?..
– Наше главное божество – Будда Вайрочана, а он считается космическим и является главным первоисточником самого космоса и всего живого. Другими словами, он заключает в себе силу всего, что существует в мире природы. Способность живых существ к исцелению – одна из таких сил, и Учитель, которому позволено быть инкарнацией Будды, накапливает ее и передает верующим. Только и всего.
Только и всего. Даже получив такое объяснение, Кацураги не мог принять эту историю. А послушав дальше, он и вовсе понял, что нужно держать ухо востро.
– Поэтому мы почитаем Учителя как абсолютное создание, единственное в своем роде. Мы уважаем и любим его больше собственных предков. Поэтому люди, вступающие в наши ряды, убирают у себя дома алтари и божницы.
По мере того как они продвигались по коридору, голоса, читающие сутры, становились все ближе.
– Вот площадка для практик.
Это был просторный зал примерно в 100 татами[45], где вереницей стояли монахи в белых самуэ и, опустив головы перед возвышающейся статуей Будды, монотонно повторяли сутры.
– Я могу пройти и сделать несколько снимков?
