Стихи духовные полностью

Раздел образовали стихи о подвигах и событиях, характерных для сказок, особенно для былин (борьба со змеем за женщину, отражение вражеского нашествия). Эти произведения испытали сильное влияние былин (или слагались одновременно, в одних условиях с ними), поэтому их композиция, лексика, стих сходны с былинными. Принадлежность героев к кругу христианских святых, способы и «божественная» заданность целей их борьбы (внедрение или восстановление христианской веры) вводят эти произведения в ряд духовных стихов.

24. Якушкин, № 15.

25. Ляцкий, с. 205—207. Запись Е. А. Ляцкого в Олонецкой губ.

26. Бессонов, II, № 120. Записано в с. Репьевке Сызранского уезда Симбирской губ.

27. Бессонов, IV, № 109. Заглавие — по первой публикации в кн.: Сахаров И. П. Сказания русского народа. Кн. 2. Спб., 1849.

Гонения на сторонников новой веры в первые века распространения христианства, затем многовековой натиск магометан (арабов и тюрков), нетерпимых к иноверцам, на страны Ближнего Востока и Средиземноморья, уже официально принявших христианство, породили обширную литературу о мучениках за веру. Наиболее популярные на Руси жития святых мучеников стали основой для создания духовных стихов об этих мучениках.

28. Истомин—Ляпунов, № 4. Записано в д. Печенкине Иранского уезда Вятской губ.

29. Якушкин, № 1. Запись С. В. Максимова в Архангельской губ.

30. Варенцов, с. 77—86. Записано в г. Нолинске Вятской губ.

31. Бессонов, III, № 211. Записано в Москве.

32. Тростянский, № 42. Записано в с. Воробьевке Задонского уезда Воронежской губ.

33. Бессонов, III, № 210. По рукописи, Москва.

Победа духовного начала над телесным, материальным достигалась не только вынужденно. Образцами для преклонения становились также люди, добровольно отвергшие мирские радости и просто потребности, стремившиеся своими подвигами аскетизма обрести некую духовность, близкую к божественной. Под воздействием литературных житий о святых подвижниках слагались и духовные стихи о них.

34. Бессонов, I, № 29.

35. Ефименко, № 10. Запись А. М. Никольского в г. Мезени.

36. Кадлубовский—Марков, с. 243—248. Запись А. В. Маркова от А. Крюковой, Зимний берег Белого моря.

37. Глухарев, с. 60—63. Запись С. П. Шевырева.

38. Бессонов, III, № 208. По рукописи из Смоленской губ.

Раздел формируется из стихов о деяниях святых, приходящих на помощь людям «с того света».

39. Бессонов, III, № 126. Запись П. Н. Рыбникова, Петрозаводский и Повенецкий уезды.

40. Соболев, с. 35—36. Записано от Гани безрукого в г. Киржаче Владимирской губ.

41. Озаровская, с. 81. Записано от М. Кривополеновой, д. Шотогорка Пинежского уезда Архангельской губ.

42. Бессонов, III, № 129. По рукописи из Симбирской губ.

43. Бессонов, III, № 133. Записано в с. Репьевке Сызранского уезда Симбирской губ.

44. Бессонов, III, № 132. Запись С. П. Кораблева, Пермская и Новгородская губ.

45. Бессонов, V, № 440. Запись И. Миролюбова в Олонецкой губ.

Древнейшее обожествление матери сырой земли и христианская духовность, устремленная ввысь, к Богу небесному, дали в народном творчестве такой художественный сплав, аналитическое разъятие которого убило бы непостижимую глубину и красоту этого сплава, стихов о матери сырой земле.

46. Киреевский, № 30.

47. Марков—Маслов—Богословский, II, № 19 (две начальные строки из № 20).

48. Соболев, с. 8—12.

49. Соболев, с. 12—13.

Поучительность, назидательность — вообще отличительные качества духовных стихов. Но одно дело примеры богоугодного (или неугодного Богу) поведения, демонстрируемые персонажами, другое — прямая назидательность, императивность стихов, о которых идет речь. В этих стихах роль земных персонажей сведена до минимума; если они есть, то только как объект поучения. Активными действующими лицами (говорящими, поучающими) выступают сам Иисус Христос, Богоматерь, персонажи, в народном творчестве приравненные к святым.

50. Бессонов, VI, № 564. Запись П. И. Якушкина в Раненбургском уезде Рязанской губ.

51. Бессонов, VI, № 593. Запись Н. К. Отто в д. Бор Валдайского уезда Новгородской губ.

52. Бессонов, VI, № 585. Записано в Юрьевском уезде Владимирской губ.

53. Киреевский, № 33.

54. Бурцев, № 2.

55. Киреевский, № 31.

56. МГУ, ФЭ—08:9396—9397. Записано в д. Ежемень Пинежского р-на Архангельской обл. (1971 г.).

57. Маслов, № 3. Записано в с. Старая Яблонка Хвалынского уезда Саратовской губ.

58. Бессонов, VI, № 577. Запись П. И. Якушкина в Раненбургском уезде Рязанской губ.