История поставила перед современной Россией единственный реальный имперский проект – колонизация своего внутреннего пространства. Этот проект на сегодняшний день провален по объективным и субъективным причинам. Что касается способности русского народа к ассимиляции других народов, то она полностью исчерпала себя. Это видно хотя бы на примере современной Украины, которой наоборот удалось ассимилировать значительную часть русского населения. Сравните с тем, как некогда горстке русских казаков и служилых людей удавалось ассимилировать целые народности Урала и Сибири. А в наших национальных образованиях сегодня востребована не солидарность с русскими (я уже не говорю об ассимиляции), а наоборот резкое им противопоставление и выпячивание собственной этнической идентичности, истории, культуры и т. д. И чем более она обособлена от русской, тем лучше. Русская культура ничего не может этому противопоставить, соль потеряла свою силу.
Консерватизм не может оказаться победителем или завладеть широкими массами, т. к. его идеалы в прошлом. Проблема в том, что пока что все попытки создать новое русское мировоззрение, адекватное современной эпохе, заканчивались провалом. У русских нет влиятельных представителей в элитах – властных, предпринимательских, культурно-образовательных, поэтому интересы русского населения никем не лоббируются. Исправить это не представляется возможным, т. к. собственно русские элиты уничтожались тем или иным способом в течение целого столетия, а вырастить им замену весьма проблематично даже при тепличных исторических условиях.
Если уж придерживаться исторических аналогий, то наше время примерно соответствует временной реставрации Римской империи при Диоклетиане. Но исторические условия неумолимо работают на дальнейший упадок и разрушение. Пока что так. История – мамаша суровая. А от совместной национальной работы русские отвыкли, да и, как я уже сказал, у них нет элит, которые бы возглавили эту работу.
Главное в науке не эксперимент, а правильная методология исследования. Она исключает любое сверхъестественное вмешательство. Такова сама его сущность. Иначе наука превратится в паранауку, заклинание духов. Суть научного метода в том, что, зная исходные условия, можно с известной долей уверенности предсказать результат. Так вот, исходные условия у нас тяжелые, динамика отрицательная, а потому и результат с научной точки зрения видится печальный. Если только в ход событий не вмешается «чёрный лебедь» или, другими словами чудо – эта повседневность русской истории.
Поняв это, я принял позу римлянина последних веков империи. Это не мешает мне любоваться теми, кто трубит в поход и бросается в бой с обстоятельствами. Я даже охотно пожелаю им победы.
(то есть меня – одного из двух граждан СССР, которые прочитали все 4 тома «Капитала»).
Практический социализм проиграл капитализму именно в тех пунктах, который сам же считал важнейшими при определении прогрессивности общественно-экономических формаций, а именно:
Не сумел предложить, по большому счету, никакой иной мотивации к труду, кроме принуждения и насилия (в тех или иных видах).
Не сумел превзойти капиталистическую систему в производительности труда.
Крах СССР (всей соц. системы), таким образом, согласно марксистским представлениях, был исторически неизбежным и прогрессивным.
Кажется, вся умственная наличность человечества уже давно начеканена. Эмиссия осуществляется крайне редко и в малых объёмах. Стёршиеся и порченые идеи спокойно изымаются в процессе оборота. Кредиты и займы имеют ограниченный спрос, хотя и беспроцентны.
Где-где, а в области мысли инфляция человечеству не грозит.
Я думаю, что свобода слова должна быть практически безграничной, но законодательно следует оформлять только те положения и требования свобод, которые в данный момент не требуют политического и цензурного подавления противников нововведения. То есть таких, до которых общество «дозрело» в результате предварительного свободного обмена мнениями.
«Война перечеркивает все договоры. Вы потерпели поражение, и давайте исходить из сложившейся обстановки».
Путин – японскому премьеру о Курилах…
Ой, нет, это глава японской делегации Ютаро Комура – русской делегации в 1905 году.
Русских беженцев 1918-1920-х годов почему-то упорно именуют «первой волной русской эмиграции», а современных мусульманских эмигрантов в Европу – беженцами.
По этому поводу профессор Д.Н. Иванцов еще в 1925 г. писал: