В итоге мы выбрали нынешнее место, ориентируясь на важность «пространства для почитания гражданами памяти усопшего». С самого начала при участии граждан было решено, что мемориал будет представлять собой пространство, выложенное каменными плитами. Супруге президента пришлось не по душе, что вдали виднеется скала Пуони, которая и была местом трагедии. Я чувствовал то же самое. Но альтернативных решений не было. После завершения работ родственники Но Мухёна остались довольны конечным видом мемориала.
Когда я смотрю на могилу президента с вершины скалы Сачжа в горах Понхасан, то мне порой кажется, что это уготованное судьбой место, которое будто изначально было задумано для могилы президента.
Поскольку форма участка треугольная, то очертания природного рельефа мемориала, который будто стекает с гор Понхвасан, изящно связывают его с деревней Понха, образуя в вершине треугольника точку контакта с пространством живых людей. Лотосовый пруд, расположенный на противоположной стороне от мемориала, был собственноручно создан президентом после возвращения на родину: Но Мухён сам отыскивал и высаживал в него цветы. Теперь пруд создает вид облагороженной территории возле мемориала. Неужели он заранее все спланировал? Неужели кто-то может знать о закономерностях судьбы?
После того как прояснились основные моменты, нашу работу осложнило несколько ограниченное мышление правительства. Сначала они были против проведения церемонии прощания на Сеульской площади из-за того, что чувства граждан были на пределе и правительство опасалось возникновения масштабных акций протеста. Решение не могли принять вплоть до утра установленного дня похорон. Но нам удалось убедить их следующими доводами: «Даже если вы не допустите организации церемонии прощания, похоронная процессия все равно должна пройти через Сеульскую площадь. И в таком случае, без сомнения, толпы людей преградят путь траурной процессии. И очень высока вероятность, что, пока все будут в замешательстве, граждане начнут импровизированную церемонию прощания. Мало того что это нежелательно, это к тому же создаст трудности для правительства. Поэтому было бы лучше провести церемонию в установленное время организованно под нашим контролем». Эти аргументы заставили правительство изменить свое мнение.
Следующей проблемой стал траурный транспарант*. Мы опасались, что его древко может быть использовано в качестве орудия протеста. Мне представлялось, как он взмывает вверх на глазах у всего народа, разгневанного кончиной президента. Поэтому деревянный флагшток транспаранта был заменен на пластиковый. Было решено, что транспарант будет нести только тот, чьи персональные данные прошли проверку, и после завершения похоронной процессии транспарант будет сразу же изъят. Мы сказали, что если такой способ кажется ненадежным, то правительство может предложить кандидатуру какого-либо чиновника для выполнения этой задачи. Услышав такой вариант, они согласились с нашей позицией. К утру назначенного дня все проблемы удалось решить.
Казалось, они просчитывают и взвешивают каждую мелочь. Тем не менее мы больше, чем они, хотели, чтобы церемония гражданской панихиды прошла достойно и организованно. Мы уделили особое внимание тому, чтобы во время проведения гражданской панихиды и церемонии прощания не возникло никаких демонстрационных движений и чтобы в дальнейшем эта ситуация не могла быть использована в политических целях. Я считал, что в целом ситуация не соответствует искреннему желанию граждан почтить память покойного, и, конечно, такой способ не предполагал мирных и спокойных проводов президента. Мы искали содействия у гражданских общественных организаций в Сеуле. Их взгляд совпадал с нашим. По крайней мере, они признали, что в тот день абсолютно никто не вправе произвести какие-либо действия, направленные против президента.
Я не уверен, но, возможно, правительству просто не нравился сам по себе факт, что на церемонию прощания с президентом собралось много людей. Это было видно по их поведению во время воскурения благовоний в ходе поминального обряда. Если правительство решает провести государственные похороны, то, даже если ему не удалось обязать граждан участвовать в церемонии прощания, следует должным образом воздать почести покойному и создать подходящую атмосферу для того, чтобы граждане также смогли почтить память усопшего. Разве это не обязательно для государственных похорон?
