Зачем Василий носил богатства в Орду? Наверное, не просто так, а чтобы кому-то дать. Не знаю, чем он там, в Орде, занимался, да и вряд ли кто-то знает.

1413 (6, 5, 5) или 1414: был пожар в Москве без даты и был пожар в Твери 31 октября, сгорела церковь Пречистой Богородицы.

1712 (5, 24, 19): 13 мая был пожар в Москве, а начался он за Пречистенскими воротами.

В 1713 г. в марте пленён турками Карл XII. Ему во время пленения отсекли часть уха. Это, как помнишь, одна из версий пленения Христа с отсечением уха рабу Малху.

А в параллельном мире в 1413 г. хотя и нет отсечения ушей, но тоже весело. Рассказывается про некоего Луку, который нашёл икону, на которой Богородица, Иисус, Николай Чудотворец и Илья пророк. И этой иконой, на которой Иисус, Лука начинает исцелять людей, отовсюду во множестве приходящих. Слепые прозревали, хромые ходили, расслабленные восставали, немые говорили, глухие слышали… И ходил Лука из города в город. И чествовали Луку, как апостола. То есть либо называли апостолом, либо почести ему такие же воздавались, как и другим апостолам, которые тоже были в то время?.. Луку одаривали, он разбогател, «бесчисленное» богатство собрал, стал, как князь. В Колоче, где жил, храмы светлые и великие, церковь построил, слуг много собрал, пировал… Но вдруг сделался бесстыден, стал отнимать у князя Андрея Дмитриевича можайского соколов и ястребов, медведей, за что и поплатился. Один медведь «пришёл на Луку» и едва отняли Луку от медведя, едва дыхание в ноздрях имел, был «на последнем издыхании», но выжил, постригся и прожил ещё несколько лет…

Более подходящей истории к году пленения Иисуса трудно придумать. Надо только имя Лука заменить на имя Иисус и отличить эту историю от евангельского рассказа будет трудно.

Имя Лука, как считается, происходит от латинского слова «люкс», т. е. свет. Свет – это может быть искажённое «святой» или «швед», Карл же швед. В греческом языке нет буквы «ш», её заменяют буквой «с».

1413 (6, 5, 5): князь Фёдор Юрьевич смоленский отъехал в немецкую землю с плачем и слезами. Больше он не упоминается.

1713 (6, 25, 1): умер сподвижник Петра – Фёдор Юрьевич Ромодановский, по прозвищу Фридрих, король Пресбургский, в начале 1713 года (или 17 (28) сентября 1717 г.). Так совпало, что 25 февраля 1713 года умер прусский король Фридрих I.

1414 (7, 6, 6): Витовт немцев воевал и много зла сотворил земле их.

1713 (6, 25, 1): Пётр успешно воюет в Голштинии, в Померании, посещает Гамбург, Рендсбург, Ганновер, Вольфенбюттель, Шейнгаузен в миле от Берлина – всё это немецкая земля…

1415 (8, 7, 7): родился Василий II Васильевич, 10 или 21 марта, мама София, папа Василий I.

1715 (8, 27, 3): поскольку Василий I = Пётр I, поэтому здесь рождается Пётр II Алексеевич, мама София, папа Алексей Петрович (=Пётр I), родился 12 октября.

21 марта +11 +11 = 12 апреля = 12 октября (+полгода).

В том же 1715 г. у Петра почти одновременно с внуком рождается сын 29 октября (9 ноября) 1715, тоже Пётр. С 10 марта разница в 4 месяца.

1415: про Софию сказано, что в день рождения Василия Васильевича «начала… весьма изнемогать, как и к смерти приближаться ей». Какая-то кривая фраза. София умрёт лишь в 1453 г… Какая смерть?

1715: а такая: 22 октября, через 10 дней после родов кронпринцесса Шарлотта Кристина София скончалась.

София Витовтовна умерла в 1453 г., 15 июня, 15 июля или 27 октября.

Православное имя Шарлотты Кристины Софии было Наталья Петровна. В чём сходство с Софией Витовтовной? Витовт же это Пётр. Поэтому Витовтовна = Петровна.

1415: Софию посетил в день родов некий святой старец.

1715: Пётр I был болен, но посетил умирающую Софию.

Если Пётр двойник Христа, то он тоже святой.

1416 (9, 8, 8): заложен город в Костроме.

Как и с Переславлем, вопрос: а почему Кострома упомянута много раз до заложения города?.. В мультфильме про Алису в чудесной стране как-то предлагалось сначала съесть пудинг, а потом его поделить. Тут что-то похожее… Нет уж, давайте сперва построим город, а потом будем упоминать его в истории, чтобы с ума не сойти.

1719 (12, 3, 7): если 1416 = 1716, то 1719 г. – это третий год существования Костромы. В этот год была построена ратуша, здание городского самоуправления. Сказано, что «после пожарного времени». Нужно же объяснить, куда старая ратуша исчезла, а может быть её и вообще не было?.. Всё логично: город заложили, три года он заселяется, обстраивается, появилось чем управлять – строим ратушу.

1417 (10, 9, 9): в июле умирает сын Василия Дмитриевича – Иван.

1718 (11, 2, 6): 26 июня (7 июля) умирает сын Петра Алексеевича – Алексей.

В 1417 г. зимой якобы умирает и другой Иван, тоже сын Василия Дмитриевича, но не Василия I, а Василия Кирдяпы, того, которого я уже обзывал двойником Петра, Василия I и др… При этом оба Ивана были нижегородскими князьями… Если в летописи сказано о смерти одного Ивана, то о другом ничего. Это тоже доказывает, что речь идёт об одном человеке.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги