Он наблюдает за нами, и по нашим «пробам и ошибкам» определяет развитие разума человеческого бытия. Создаёт и выбирает направление дальнейшего развития. И если мы сами забредём в хаос, то сами же и будем повинны в этом. А он – Всемогущий Бог, будет уже с другими подобными нам существами искать и определять истинное назначение Человека. К такому я пришёл выводу.

25февраля 2018г

Я сидел на лавочке у речки. Над городом зависла сизая мгла. Мрачновато. В 11часов 05 минут вдруг раздался звон колоколов из нашей церкви – храма Господня святых Апостолов Петра и Павла. Может, и раньше раздавался такой звон, но я этого не слышал, а только мечтал, когда же установят колокола, которые проглядывались сквозь ниши колокольни. И, наконец, это свершилось. Со звоном колоколов тотчас пробился сквозь сизую мглу первый яркий луч, который предварил появление Светила. Солнце высвечивало в течение получаса, благовещая звоном колоколов, о наступлении хорошего дня.

«Перлы»

из с

у с е к

Головачеловека – это та же Вселенная, только сконцентрированная в костной коробочке. Это мозговой атом Вселенной. Куда направишь мысль, в каком направлении проявишь интерес, там и найдёшь что-то новое. Мысль беспредельна, как бесконечна Вселенная.

* * *

Талант – это потенциал возможностей человека, данный природой, то есть Богом. Если этот дар не реализовать, то он и останется эмбрионом. Если ты понял, что он тебе дан, то, как сказал Карл Маркс по другому поводу, «надо, не страшась усталости, карабкаться по его каменистым тропам» к осуществлению мечты. Очень много людей талантливых.

Я убеждён, что каждый человек должен оставить после себя воплощение того, для чего он появился на свет. Но, к сожалению, большинство людей инфантильных, а точнее, ленивых, но претендующих на особое положение. К этой категории я иногда отношу и себя. Тогда иронично успокаиваю себя словами:

Коль сделать ничего не смог ты,

А сделать больше – нету сил,

Грызи уж собственные локти,

Чужие – Боже упаси.

Но мы такие непоседы,

Что вразумленью вопреки,

Терзаем локти у соседа

И. . . получаем тумаки.

* * *

О поэтическом таланте

(из ответа респонденту «поэтичесй почты» газеты

«Вечерняя Алма-Ата»)

«Уважаемый Анатолий Иванович, поэтическое письмо, как известно, предъявляет к автору свои особые требования. Главнейшие из них – это ритмический (размеренный) строй стиха и поэтический образ, который является продуктом самобытного восприятия окружающего мира, восприятия по-своему, через призму только своих чувств. А это зачастую сложная задача. Это уж, что называется – божий дар. Я твёрдо убеждён, что в каждом человеке есть какое-то поэтическое начало, но не всегда оно может пробиться через тот словесный барьер, который стоит на пути начинающего поэта. И, как правило, последний так и остаётся у истоков настоящей поэзии, не имея сил и поэтических возможностей пробить тот привычный ореол, который накопило до него человечество. Маяковскому, например, удалось пробить его путём колоссального умственного напряжения, Есенину – через душевные муки. Потому они наши поэтические величины.

Я чувствую, угадываю и ощущаю в Ваших стихах, Анатолий Иванович, лично выстраданную и пережитую радость от сознания того, что наступил, наконец, мир после страшной войны. Но Вы не смогли пробить тот барьер, после которого начинается настоящая поэзия, и мы, к сожалению, не можем признать Ваше стихотворение завершённым, играющим всеми красками Вашей поэтической души. Перед нами сырой материал и мы можем только поблагодарить Вас за то, что Вы, не равнодушный к окружающей Вас действительности человек, а, напротив – страстный и активный боец. Но, увы, пока не поэт».

Ненависть

Человек многогранен и всегда найдёт то, за что можно возненавидеть другого. Войны беспощадны, но они неизбежны. Если люди будут даже все зажиточны и богаты, они всё равно будут враждовать: мужики за баб, бабы за мужиков, а теперь, когда стираются гетерогенные отношения, то – и мужики за мужиков, и бабы за баб. К тому же человек тщеславен – будет драться за положение в обществе, то есть за власть. Невозможно укротить человека, запретные законы могут только в какой-то степени утихомирить его. Альтруизм появился ещё в библейские времена (Новый завет) – подставь вторую щёку, если тебя ударили в первую. Этот метод тоже не прижился. И всё-таки, как добиться того, чтоб люди уважали друг друга и жалели?..

Когда я служил в армии, удивлялся: почему люди не могут отказаться от армий, и просто не воевать? А думал так, лишь потому, что сам попал туда – в эту вынужденную необходимость.

Ловлю себя на том, что хочу как-то обосновать ненависть, тем более что она, как мне казалось, не может быть беспричинна. Но это только «по сути». А на самом деле она может быть и совершенно беспричинна. В этом убедил меня случай, который произошёл со мной в далёкой молодости, когда я учился на геолога в городе Иркутске.

Перейти на страницу:

Похожие книги