Десятинная церковь. Миниатюра
Мариолатрическая числовая символика вне алтаря включает такие числа, как «8», «9», «I5», «25», составляющие нумерические тождества, опосредованно указывающие на образ Пресвятой Богородицы. Эти числа в православной экзегезе означают следующие понятия: число «8» в христианской традиции означает, что Пресвятая Богородица является Приснодевою, Невестою Неневестною. Число «9» символизирует Богородицу как Царицу Небесную. Число «15» знаменует собой решающие события в жизненном и духовном пути Пресвятой Богородицы, как бы духовную «лествицу». «Лествица Небесная» – Пречистая Матерь Божия – «Ею же сниде Христос». Мариологический аспект числа «25» в христианской экзегезе трактуется в значении Царицы Небесной.
Десятинная церковь. План фундаментов
Основываясь на вышесказанном, можно составить примерное представление о числовой храмовой символике с помощью теоретической схемы, по которой на плане церкви, в алтаре, подобно «краеугольному камню», заложены числа Святой Троицы: «3», «5» и «7». Притвор и храм содержат христологические числа: «7», «12» и мариологические числа: «8», «9», «15», которые могут встречаться как в длине, так и в ширине храма. Возможны варианты планов церквей, в которых величины удваиваются: 8 х 2, 9 х 2, 15 х 2, что довольно распространено в русском храмостроении. Число «25» чаще встречается в основных размерах храма, таких, как полная длина, включая алтарь, или ширина храма. Вертикальные пропорции, формирующие фасад и разрез, содержат числа «8», «9», «15», «25», «30», «33». В них также возможны удвоения величин: 8 х 2, 9 х 2, 15 х 2. На некоторых примерах можно пронаблюдать, как работают мистикочисловые принципы в пропорциях древнерусских храмов. Они ярче всего выражены в величинах длины и ширины, в высотах храмов, а также в длине храмов от Царских Врат до притвора.
Примеры моделирования пространства средствами числовых канонических констант
Десятинная церковь Богородицы в Киеве. 996 г. Обратимся к одному из древнейших храмов на Руси, посвященных Пресвятой Богородице, Десятинной церкви Успения. Обмерами остатков фундаментов занимались ряд исследователей, среди которых К. Н. Афанасьев274, И. С. Красовский275 и др. По результатам исследования К. Н. Афанасьева, исходный модульный размер Десятинной церкви в Киеве равен 25 греческим футам. Красовский И.С. отмечает, что «модулем» плана фундаментов была принята русская малая двухаршинная сажень размером 142,4 см. Можно предположить, пишет автор, что необходимо было учитывать и размеры, кратные 25 греческим футам, поскольку были и «мастера из грек». Об этом свидетельствует размер подкупольного квадрата в стенах – 7,72 м (25 гр. футов – 7,71 м), размеры между продольными размерами шестистолпного храма – 15,40 м (50 гр. футов – 15,41 м), расстояние между продольными стенами галереи – 30,80 м (100 гр. футов). Таким образом, делает вывод автор, в основе модуля фундаментов Десятинной церкви лежала малая русская сажень, а «наверху» применялись меры греческого фута. Однако «в северо-восточной части храма прослеживается и другая мера – 150–154 см. В данном случае эта мера соответствует или простой сажени, определенной Рыбаковым Б.А. в 152,0 см, или 5 греческим футам – 154,0 см». Следуя рассуждениям Красовского И.С., можно увидеть, что греческие футы органически сочетаются с размерами русских саженей, образуя при этом пропорциональные целочисленные соотношения. Так, 3 греческих фута равны 1/2 церковной сажени (186,4 см: 2), 4 греческих фута равны приблизительно 1/2 великой сажени (244 см: 2), 6 греческих. футов равны соответственно церковной сажени в 186,4 см, а 8 греческих футов равны великой сажени в 244 см. Хотя на ранних порах возведения христианских храмов на Руси, вероятно, использовались греческие футы, как это отмечает ряд исследователей, но они не стали доминирующими мерами в русском храмостроении, и числовая символика всякий раз убеждает в этом. Поэтому весьма логично для дальнейших исследований Десятинной церкви пользоваться древнерусскими мерами.
Десятинная церковь. Реконструкция М. П. Кудрявцева
