ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

ق َﻼْﻣ ِإَﺔَﻴْﺸَﺧ ْﻢُﻛَدﻻْوَأ ْا ﻮُﻠُـﺘْﻘَـﺗ َﻻَو﴿ Не убивайте своих детей, опасаясь нищеты. (17:31)

не убивайте детей, опасаясь бедности в дальнейшем. Поэтому Аллах сказал далее:

﴾ﻢُﻛﺎﱠﻳِإَو ْﻢُﻬُـﻗزْﺮَـﻧ ُﻦْﺤﱠﻧ﴿ Ведь Мы обеспечиваем пропитанием их вместе с вами. (17:31)

Аллах начал с заботы о детях: т.е. не бойтесь обеднеть по причине их пропитания.

Аллах обязуется пропитать их. В данном же аяте (6:151) речь идёт об уже случившейся

бедности, поэтому Аллах здесь говорит: ﴾ ْﻢُﻫﺎﱠﻳِإَو ْﻢُﻜُﻗزْﺮَـﻧ ُﻦْﺤﱠﻧ﴿ Мы прокормим вас и их

– при бедности человек думает, прежде всего, о себе, это важнее.

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻄَﺑ ﺎَﻣَو ﺎَﻬْـﻨِﻣ َﺮَﻬﻇ ﺎَﻣ َﺶ ِﺣا َﻮﻔْﻟا ْاﻮُﺑَﺮْﻘَـﺗ َﻻَو﴿

Не приближайтесь к мерзостям, к явным из них и тайным

– это подобно слову Всевышнего Аллаха:

ﱢﻖ َﺤْﻟا ِﺮْﻴَﻐِﺑ َ

ﻲ ْﻐ َـﺒْﻟاَو َﻢْﺛِﻹاَو َﻦَﻄَﺑ ﺎَﻣ َو ﺎَﻬْـﻨِﻣ َﺮَﻬﻇ ﺎَﻣ َﺶ ِﺣا َﻮﻔْﻟا َﻲﱢﺑَ ر َمﱠﺮَﺣ ﺎَﻤﱠﻧِإ ْﻞُﻗ﴿

﴾َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﺗ َﻻ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻠَﻋ ْاﻮُﻟﻮُﻘَـﺗ نَأو ًﺎﻧ ـﺎَﻄْﻠُﺳ ِﻪِﺑ ْلﱢﺰَـﻨُـﻳ ْﻢَﻟ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْاﻮُﻛِﺮْﺸُﺗ نَأو

Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки,

как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать безо всякого права,

приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого

доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете. (7:33)

этот аят уже приводился ранее при тафсире слов Всевышнего Аллаха:

﴾ُﻪَﻨِﻃﺎَﺑو ِﻢْﺛِﻹا َﺮِﺎﻫـَﻇ ْاوُرَذَو﴿Оставьте грехи очевидные и сокрытые. (6:120)

В двух Сахихах приводится хадис от ибн Масуда (да будет доволен им Аллах),

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻦَﻄَﺑ ﺎَﻣَو ﺎَﻬـْﻨِﻣ َﺮَﻬﻇ ﺎَﻣ َﺶ ِﺣاَﻮَﻔْﻟا َمﱠﺮَﺣ َﻚِﻟَذ ِﻞْﺟَأ ْﻦِﻣ ،ِﷲا َﻦِﻣ َﺮَـﻴْﻏَأ ٌﺪَﺣَأ َﻻ»

186 Иначе говоря, из страха перед тем, что ты не сумеешь прокормить сына,

несмотря на то что заботу о его уделе пообещал взять на Себя Аллах.

187 Здесь речь идёт о прелюбодеянии, совершаемом по взаимному согласию.

188 Сахих аль-Бухари (5513), Муслим (85).

264

Никому чувство ревности не присуще в такой мере, как Аллаху,

и поэтому запретил Он как явные, так и тайные непристойные дела 189.

Абдуль-Малик ибн Умайр сообщает со слов его вольноотпущенника Мугиры,

что (однажды) Са‘д бин ‘Убада воскликнул: «Если бы я увидел мужчину

рядом со своей женой, то ударил бы его мечом!» (Услышав это) пророк

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал своим сподвижникам:

«ﻦَﻄ ﺎَﺑَﻣَو ﺎَﻬْـﻨِﻣ َﺮَﻬﻇ ﺎَﻣ َﺶ ِﺣاَﻮَﻔْﻟا َمﱠﺮَﺣ َﻚِﻟَذ ِﻞْﺟَأ ْﻦِﻣ ،ﻲﱢﻨِﻣ ُﺮَـﻴْﻏَأ ُﷲاَو ،ٍﺪْﻌَﺳ ْﻦِﻣ ُﺮَـﻴْﻏَأ ﺎَﻧ َﻷ ِﷲاَﻮَـﻓ ؟ٍﺪْﻌَﺳ ِةﺮْﻴَﻏ ْﻦِﻣ َنﻮُﺒَﺠْﻌَـﺗأ»

«Вас удивляет ревность Са‘да? Однако, поистине, я ещё более ревнив,

чем он, а Аллах более ревнив, чем я! и поэтому запретил Он

как явные, так и тайные непристойные дела 190»

(Этот хадис приводится в двух Сахихах.)

Слово Аллаха: ﴾ﱢﻖَﺤْﻟﺎِﺑ ﱠﻻِإ ُﻪﱠﻠﻟا َمﱠﺮَﺣ ﻲ

ِﺘﱠﻟا َﺲْﻔﱠ ْ

ـﻨﻟا اﻮُﻠُـﺘْﻘَـﺗ َﻻَو﴿

Не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву – эта часть аята

об особом грехе, хотя он входит в число мерзких поступков – тайных и явных.

В двух Сахихах приводится хадис от ибн Мас’уда,