– это подобно по смыслу другому аяту: ﴾ُﻪ َﺴْﻔَـﻧ َﻪِﻔَﺳ ﻦَﻣ ﱠﻻِإ َﻢﻴِﻫا َﺮْـﺑِإ ِﺔﱠﻠﱢﻣ ﻦَﻋ ُﺐَﻏْﺮَـﻳ ﻦَﻣَو﴿

Кто же отвернется от религии Ибрахима (Авраама), кроме глупца? (2:130)

а также аяту: ﴾ َﻢﻴِاﻫ َﺮْـﺑِإ ْﻢُﻜﻴِﺑَأ َﺔﱠﻠﱢﻣ ٍجَﺮَﺣ ْﻦِﻣ ِﻦﻳﱢﺪﻟا ﻲ

ِﻓ ْﻢﻜْﻴَﻠَﻋ َﻞَﻌَﺟ ﺎَﻣَو ْﻢُﻛـﺒ ﺎَﺘْﺟا َﻮُ ﻫ ِﻩ ﺎدـ َﻬِﺟ ﱠﻖَﺣ ِﻪﱠﻠﻟا ﻲ

ِﻓاوُﺪِﺎﻫـ َﺟَو﴿

Усердствуйте на пути Аллаха надлежащим образом.

Он избрал вас и не сделал для вас никакого затруднения в религии.

Такова вера отца вашего Ибрахима (Авраама). (22:78) и словам Аллаха:

ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ﻲ

ِﻓ ُﻩ ـﺎ َﻨْـﻴَـﺗاءَو ٍﻢﻴِﻘَﺘْﺴﱡﻣ ٍ ا

ط َﺮِﺻ ﻰَﻟِإ ُﻩاَﺪَﻫَو ُﻩﺎـﺒَﺘْﺟا ِﻪِﻤُﻌْـﻧ َﻷ ًاﺮِﻛﺎَﺷ َﻦﻴِﻛِﺮْﺸُﻤْﻟا َﻦِﻣ ُﻚَﻳ ْﻢَﻟو ﺎًﻔﻴِﻨَﺣ ِﻪﱠﻠِﻟ ﺎًﺘِﻧ ﺎَﻗ ًﺔﱠﻣُأ َنﺎَﻛ َﻢﻴِاﻫ َﺮْـﺑِإ ﱠنِإ﴿

﴾ َﻦﻴِﻛﺮْﺸُﻤْﻟا َﻦِﻣ َنﺎَﻛ ﺎَﻣَو ﺎًﻔﻴِﻨَﺣ َﻢﻴِﻫا َﺮْـﺑِإ َﺔﱠﻠِﻣ ْﻊِﺒﱠﺗا ِنَأ َﻚْﻴَﻟِإ ﺂَﻨْـﻴَﺣْوَأ ﱠﻢُﺛ َﻦ

ﻴ ِﺤِﻟ ـﺎﱠﺼﻟا َﻦِﻤَﻟ ِةَﺮِﺧﻵا ﻲ

ِﻓُﻪﱠﻧِإَو ًﺔَﻨَﺴَﺣ

Воистину, Ибрахим (Авраам) был вождем, покорным Аллаху и единобожником.

Он не был одним из многобожников. Он был благодарен Аллаху за благодеяния,

и Он избрал его и повел прямым путем. Мы даровали ему добро в мирской жизни,

а в Последней жизни он будет в числе праведников. Затем Мы внушили тебе:

«Исповедуй религию Ибрахима (Авраама), будучи единобожником,

ведь он не был из числа многобожников». (16:120-123)

И то, что пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было приказано следовать

общине Ибрахима (мир ему) не означает, что Ибрахим был совершеннее, чем он. Более того,

именно при нашем пророке религия достигла такого совершенства, поэтому он является

печатью всех пророков и господином всех сынов адамовых. Он же обладатель хвалимого

места в раю, которое будут желать все создания, и даже Ибрахим (мир ему).

Имам Ахмад сообщает со слов ибн Аббаса, Что как-то у посланника Аллаха,

да благословит его Аллах и приветствует, спросили:«Какая религия милее Аллаху?

Он , мир ему, ответил: «ﺔ َﺤْﻤﱠﺴﻟا ُﺔﱠﻴِﻔﻴِﻨَﺤْﻟا» «Единобожие, лёгкое в практике204».

Слова Аллаха: ﴾ َﻦﻴِﻤَﻟ ـﺎ َﻌْﻟا ﱢبَر ِﻪﱠﻠﻟ ﻲ

ﺗِﺎَﻤَﻣَو َﺎ

ي

َﻴْﺤَﻣَو ﻲ

ِﻜ ُﺴُﻧَو ﻲ

ِﺗَﻼَﺻ ﱠنِإ ْﻞُﻗ﴿

Скажи: "Поистине, молитва моя и благочестие мое, жизнь моя и смерть - у Аллаха,

Господа миров – Всевышний Аллах повелевает пророку, да благословит его Аллах

и приветствует, сообщить многобожникам, которые поклоняются кому-то кроме Аллаха

и режут жертвенных животных без произношения его имени, о том, что он их противник

в этом вопросе. О том, что его молитва ради Аллаха, а его жертвоприношение с произнесе-

нием лишь имени Аллаха. Как сказано в слове Аллаха: ﴾ ْﺮَﺤْﻧاَو َﻚﱢﺑَﺮِﻟ ﱢﻞَﺼَﻓ﴿Посему совершай

намаз ради своего Господа и закалывай жертву. (108:2) – посвящай свою молитву

204 Аль-Бухари (287), Муснад (1/236), ат-Тирмизи (3793, 3898).

277

и жертвоприношение Ему. Ведь Всевышний Аллах повелел противостоять и заявить

многобожникам о своём несогласии, с тем, что они поклоняются идолам и приносят

им в жертву. Он также повелел очистить намерения в поклонении Ему.

Муджахид прокомментировал слова Аллаха: ﴾ﻲ ِﻜ ُﺴُﻧَو ﻲ

ِﺗَﻼَﺻ ﱠنِإ﴿

Скажи: "Поистине, молитва моя и моё жертвоприношение

слово ﻚﺴﻨﻟا - означает жертвоприношение на хадже и умре.

Фраза: ﴾ َﻦﻴِﻤِﻠْﺴُﻤْﻟا ُلﱠوَأ ْﺎَﻧأَو﴿ И я - первый из предавшихся"

Перейти на страницу:

Похожие книги