Жером Кардан[50], который никак не мог поверить в пришествие на землю дьявола в человеческом обличье, с удивлением пишет, что колдуньи настолько единодушно описывали своих предводителей и места проведения ритуалов, что здесь, очевидно, есть некая доля истины. У этого культа было множество сторонников. Знаменитый поэт Мартин Ле Фран утверждал в середине XV века, что на отдельных шабашах собиралось от Трех до десяти тысяч человек. Некоторые разновидности культа ставили перед собой политические задачи. В 1428 году в Швейцарии сатана сообщил семистам своим поклонникам, собравшимся на шабаш, что у них будут собственные законы и в конце концов они уничтожат христианство[51].
Этот странный гибрид, кажется, был самым популярным из колдовских культов как среди крестьян средневековой Европы, так и среди представителей высших слоев. Современные версии колдовских обществ, практикуемые теми, кто претендует на ‹древнюю мудрость колдунов›, весьма далеки от настоящего ведьмачества. Практически сегодня не существует более ни одного признака средневековых сект. С ритуальной точки зрения колдовство безвозвратно угасло. Правда, существуют еще группки ‹колдунов›-практиков, чья деятельность основывается на древних легендах. В XVIII веке и позже предпринимались попытки возродить классические ритуалы, но это было всего лишь трюкачество: незнание важнейших элементов культа, пришедшего с Востока, неизбежно вызывало грубейшие ошибки в ритуале, выдававшие лицемерие исполнителей. Что касается ‹современных сатанистов›, весьма распространенных во Франции, то это совсем другое дело: их тайные общества - реальные или выдуманные - основываются на католической концепции дьявола.
Три тайных общества обогатили языки мира новыми словами: персидские ассасины, китайские тонги и индийские туги[52]. Слово ‹туг›, производное от глагола ‹тхагна›, буквально переводится как ‹тот, который обманывает›. Приверженцы этого ужасного культа Черной богини до самой смерти вели двойную жизнь: официально - благонравную, а тайно - преступную.
Индийские ‹душители› послужили источником вдохновения для немалого количества авторов, которые черпали информацию из документов середины прошлого века. В 1840 году секта, распространившаяся к тому времени по всей Индии, была раздавлена, а сотни его членов были обвинены в многочисленных убийствах и осуждены. Казалось, тугизму пришел конец. Но выросший из недр самой индуистской религии в ее классическом виде, этот культ, как оказалось, обладал большей жизненной силой, чем это представляли себе доблестные британские офицеры, уничтожавшие банды ‹душителей›. Тугизм не исчез и не исчезнет до тех пор, пока не умрет последний почитатель богини Кали, пока будут существовать обряд посвящения и эзотерическое учение.
Что такое тугизм? Это религия, тайное об щество и в то же время способ обогащения. Что бы там ни утверждали некоторые авторы, гоняющиеся за сенсациями, этот культ не получил распространения в Англии; его приверженцы - не наемники и не отправляются на другой конец света, чтобы покарать осквернившего их храм.
Тугизм лежал в основе религиозных верований некоторых племен, находившихся под покровительством богини разрушения. Позже - возможно, в то самое время, когда в Индию проникли ассасины, - среди его членов можно было встретить и индийцев, и мусульман, хотя они обычно враждуют между собой. Целые деревни принимали тугизм. Банды тутов бродили по всей стране; ваш ближайший сосед, каким бы благонравным он вам ни казался, вполне мог оказаться тугом… Короче, до и во время британского владычества не было в Индии человека, который бы не слышал о знаменитых тугах. Бороться с ними было практически невозможно.
Жрецы ‹душителей› обычно происходили из тугистских семей, исповедующих одну из двух основных индийских религий, но не всегда они возглавляли банды убийц. В течение столетий этот культ превратился в настоящее маленькое религиозное государство со своими правилами поведения, паролями, условными знаками, жаргоном и суевериями.
Туги считали, что богиня Бховани, известная также под именем Черной Кали, требует от своих почитателей человеческих жертв, обеспечивая взамен успех в мирской жизни - то есть возможность заполучить дом и богатства жертвы без риска быть арестованным.
Если верить их легендам, первые туги появились в ту эпоху, когда монголы захватили крепость Аламут, изгнав оттуда ассасинов. По мнению генерала Слимана, который сыграл важную роль в борьбе против этой секты, туги происходят от воинов Ксеркса, но эта теория не имеет доказательств. Похоже, правда, что их банды заимствовали у персов организацию и воинские звания; прослеживается также сходство с некоторыми коренными племенами Индии, чья склонность к бандитизму ни для кого не была тайной. Вполне возможно, что в этом случае индийские ритуалы наложились на военную организацию мусульман.
