3) В северо-восточном и северном секторах раскопанной части района располагалось по одной мастерской пошива одежды и головных уборов, носимых элитой среднего звена. Там были найдены: костяные инструменты (иголки, сверла, булавки и шило); останки животных (кролика, оленя), которые шли на шерсть и кожу для костюмов, а их лицевые кости также использовались в качестве украшений головных уборов; морских животных (крокодилов, крабов, черепах и раковин); птиц, которые давали перья. Ушко у иголок было узким — поэтому П. Ириссари полагает, что портные использовали хлопковую нить или же шерсть животных, в частности кролика. При этом изготавливаемая ими одежда являлась единственной в Теотиуакане с морским мотивом — к ней пришивали раковины, что выделяло её носителя среди остальных жителей города. Также на территории мастерской найдены человеческие кости — приготовленные, термически обработанные и со следами порезов. Вероятно, они становились инструментами или же масками (в районе обнаруживали инструменты из костей человека, индеек и кроликов). В найденных там же захоронениях выявлены останки взрослых мужчин, при этом 15 из 17 были мигрантами.
4) Между двумя пошивочными мастерскими располагался жилой сектор, где обитали знатные люди, управлявшие баррио.
5) В юго-западной части Теопанкаско находился воинский сектор. Там найдена военная иконография и захоронение одного мальчика восьми лет, которого сопровождали фигурки в воинском одеянии.
6) На северной периферии были обнаружены кухни и хранилища, предназначенные, вероятно, для обеспечения питанием ремесленников и военных — только здесь камни для помола сохранили следы кукурузы, в то время как на остальных
7) К востоку от баррио находилось большое открытое пространство, где осуществлялась меновая торговля, проводились фестивали и игры в мяч. Только в этом секторе найдена большая разграничительная стена.
Около 550 года в Теопанкаско произошло осквернение старых богов, разрушение их фигурок. Пострадали скульптуры богов огня и грозы, которых лишали лицевых частей, а осколки бросали на пол. В юго-западной части жилого квартала археологи обнаружили следы пожаров, датируемых как раз 550 (+/- 25) годом — временем, когда произошёл коллапс Теотиуакана. Затем к 600 году сюда на поселение приходят мигранты, предположительно происходившие из Западной Мексики.
Тлаилотлакан (Оахакский баррио)
Баррио Тлаилотлакан48 основан около 200 года. Он находится в 2,75 км к западу от Дороги мёртвых. Несмотря на такую удалённость от центра, данный баррио не был у самых границ города — разрозненные жилые компаунды встречались западнее ещё порядка 600—700 метров. Тлаилотлакан не окружали стены, однако от остальных городских компаундов он в основном отделялся своего рода 100-метровой буферной зоной. Внутри района имелось несколько открытых площадок и 15 жилых компаундов, которые были разделены 3-8-метровыми улицами. Плотность построек на 5—7 га баррио соответствовала центральным районам Теотиуакана, а проживало в Тлаилотлакане порядка 700 человек. Раскопки в районе велись с 60-х гг. XX в. — всего они затронули пять жилых компаундов. Было отмечено, что индивидуальные постройки в них различались по качеству, но, как и в остальном Теотиуакане, там нет крайне бедных или, наоборот, чрезвычайно богатых жилищ. Встречаются внутри баррио и участки без зданий, возможно, это были огороды или там проживали в домах из недолговечных материалов бедные семьи. До сегодняшнего дня в Тлаилотлакане не найдено фресок, хотя на некоторых оштукатуренных стенах сохранились следы красной краски.
