размышляла в 1984 году: "Я считаю, что воинствующий феминизм вырос непосредственно из демонстраций 68-го года, что правильные феминистские взгляды возникли, когда женщины обнаружили, что мужчины 68-го года не относились к ним как к равным. Мужчины произносили речи, а женщины их печатали".65 Эта воинственность вскоре стала очевидной. Поздней осенью 1970 года женщины-активистки ворвались на так называемое Генеральное собрание, организованное в Версале глянцевым журналом мод Elle. Они призывали женщин уделять меньше внимания таким вещам, как макияж и красота, и отказаться от традиционной роли, отведенной им. В следующем году появился печально известный манифест салопов (Manifeste des salopes), подписанный такими женщинами, как Катрин Денев и Франсуа Саган, которые заявили о том, что сделали нелегальные аборты. Как рассказывает Клэр Дюшен, в 1973 году была создана организация "Психанализ и политика", ответвление Движения за освобождение женщин (MLF), которая подчеркивала бессознательные способы эксплуатации женщин мужчинами и проводила активную кампанию против порнографии, в частности, садо-мазохистского фильма "История 0" (Histoire d'0).66 Пользуясь поддержкой таких журналов, как Le Nouvel Observateur, а не Marie-Claire, играя на симпатиях левых в широком смысле слова и привлекая общественную поддержку после так называемого дела Бобиньи (см. выше), женское движение добилось успеха в повышении доступности контрацепции, а в 1975 году были легализованы аборты, хотя их доступность по-прежнему была ограничена. Более того, несмотря на принятое в 1972 году законодательство, равная оплата труда и равные права на работе все еще не были доступны женщинам, несмотря на то, что "второй пол" составлял половину работающего населения и доминировал в таких профессиях, как машинистка, медсестра и учитель начальных классов.
Заманчиво предположить, были бы проведены дальнейшие реформы, если бы де Голль продолжал оставаться у власти после 1969 года. Как мы уже отмечали, после июньских выборов 1968 года он вновь обрел уверенность в себе и, казалось, был рад потакать реформаторским инстинктам, которые всегда были частью его политической психологии. Он знаменито сказал: "Вот палата PSF (правого крыла), с которой я буду проводить политику PSU (левого крыла)". Но было уже слишком поздно. Его здоровье подводило, а старость, которой он всегда боялся, охватила его всеобщим унынием. Кроме того, он был в долгу перед глубоко консервативным парламентом и вынужден был соперничать с Помпиду, который все больше рассматривался как лидер, ожидающий своего часа. Со своей стороны, "депутат от Канталя" заявил, что готов выдвинуть свою кандидатуру, когда состоятся выборы, хотя тактично добавил, что не торопится. Отчасти именно в попытке подорвать своего соперника де Голль стремился укрепить связи между президентом и народом, проведя обещанный в 1968 году референдум. На нем избирателям предлагалось одобрить некоторые весьма сложные реформы как Сената, так и региональных властей. Многим это показалось крайне ненужным делом, и результаты референдума отвергли планы де Голля (52,4 % проголосовали "против"). Как только результаты стали ясны, а все показатели до голосования 27 апреля 1969 года указывали на поражение правительства, президенту не терпелось покинуть свой пост. Несмотря на свои авторитарные наклонности, де Голль всегда уважал волю народа, выраженную на основе всеобщего избирательного права, и 28 апреля объявил о своей отставке. Восемнадцать месяцев спустя он умер.
Заключение: Долговечность
Если 1968 год обнажил слабость де Голля, то этот год также продемонстрировал прочность Пятой республики. С момента ее основания в 1958 году казалось, что выживание и эволюция режима во многом зависят от самого де Голля. 1968 год доказал обратное. Режим преодолел тяжелейшее испытание и вышел из него уверенным, хотя и немного помятым и обескураженным. Критически важно, что ему удалось подавить своих критиков из крайних слоев общества. Своим поведением в 1968 году Коммунистическая партия показала, что она готова работать в рамках институциональных структур; более того, ПКФ была так же напугана поведением рабочих, как и буржуазия. Ультраправые, менее влиятельные, но тем не менее шумные, также сплотились в поддержку режима, если не самого де Голля, которому нельзя было простить его поведение в Алжире. Это было удачей для Помпиду. Но он и сам стал счастливчиком. В течение следующих пяти лет ему предстояло показать, что он - свой человек со своими собственными идеями. Исторический голлизм", как часто говорят, умер в 1968 году, уступив место развитию голлизма в более широком понимании, и именно к последующей истории Пятой республики мы должны теперь обратиться.