Каузально-астрально-эфирный подтип (421). Самое интересное, что у представителей каузальной доминанты существует уже эволюционно предопределенный потенциал для глубокой дифференциации психических процессов, дающий им большие преимущества на старте онтогенетического развития вообще, и развития личности в частности. Но вот незадача: это не освобождает их от «перекосов», связанных с прохождением через внутреннее пространство доминанты, через ее непрерывно-дискретную структуру, градации которой известны нам в обиходе как смешанные типы темперамента — подтипы-пары и подтипы-триады. А суть здесь заключена в следующем: каждый из аспектов, в какой бы точке Вселенной он не находился, связан с Планом Бытия, соответствующим ему по частоте вибраций, и потому входит с этой частотой в резонанс. А посему, напомню, наши «трезвучия» (смешанные типы темпераментов) могут быть, как консонантными, так и диссонантными, что и определит затем и характер, и личность в целом.

Один из распространенных вариантов данного Педанта может быть, пожалуй, представлен хозяйкой или хозяином дома, «заточенными» на неукоснительное соблюдение свода традиционных правил на территории их епархии. Это, конечно же, «махровый» интроверт, где эфирный аспект, скорее всего, добавляет в поведение достаточно высокодуховного Педанта, — аристократа по сути своей, — бессмысленной реактивности нашей условной Блондинки (21).

Каузально-астрально-астральный подтип (422). Здесь на базе достаточно глубоко дифференцированной психики симпатический аспект усилен еще одним симпатическим аспектом. И пусть это астрально-астральный (22) этап «взросления» души в ее каузальном плане восхождения, а не в каком-то там эфирном, астральном или ментальном, но все же он налагает определенное понимание того, какие нюансы данный этап трансформации перед нами раскрывает. А именно низкого пошиба оттенки чувственности, готовой в любой момент заполнить собой всю глубину этой дифференцированности. А как уже говорилось ранее, более «высокие» по частоте вибраций аспекты, конечно же, входят с более «низкими» в противоречие. И если первые «тянут» душу к высотам духовного развития, то последние стараются опустить ее до культа примитивных страстей.

Рассуждать о вертности в данном случае будет, пожалуй, лишним.

Каузально-астрально-ментальный подтип (423). Представители данной разновидности темперамента, скорее всего, будут Педантами «с рациональной жилкой». Думаю, таких людей достаточно много можно обнаружить в научной сфере, где педантизм, — как качество, связанное с внутренней дисциплиной, — весьма актуален. Напомню: астрально-ментальный подтип у нас Наивный Ученый (23). Но, боюсь, ученые с таким фундаментом психики для науки будут являться, скорее всего, статистами.

С точки зрения вертности здесь, конечно же, все понятно. Люди этой триады бесспорные интроверты, не смотря на последний аспект, который несколько усмиряет интуицию. Дает возможность не захлебнуться ее откровениями. Это как бы дополнительный инструмент рефлексии: подспорье для рационального пересмотра результатов такой деятельности с последующей через разумное осмысление корректурой.

Каузально-астрально-каузальный подтип (424). Человек с таким темпераментом обладает уже очень высокой конституционально обусловленной внутренней дисциплиной с единственным исключением из общего правила — чувственной подоплекой астрального аспекта. Такая подоплека вносит в картину дисциплинарной крепости некий противовес, некую смуту в виде предпочтений, что и порождает сомнения. Они, конечно же, не имеют никаких шансов, но все же нарушают психическое равновесие, которое системе убеждений приходится восстанавливать.

Перейти на страницу:

Похожие книги