Проповеди обычно ведутся на том языке, на котором говорит и который понимает большинство. В московских мечетях основная часть проповедей (95%) читается на русском языке. В советские времена они велись только на татарском.

Тема межнационального мира затрагивается постоянно, в противодействие тому, что творят СМИ, натравливая последние 15 лет одни народы на другие, а также настраивая немусульман против мусульман.

С точки зрения мусульманской культуры в ведении проповедей акцент на национальность ставиться не должен. Главное — не национальная принадлежность, а то, каков человек. В Коране Господь говорит: “О люди! Мы сотворили вас из мужчины и женщины [началом вашего появления на земле явились прародители Адам и Ева] и сделали вас народами и племенами [нет ничего удивительного в том, что вы разных национальностей, культур. В этом — Божественный замысел. И ваша “разность и непохожесть” для того], чтобы вы познавали друг друга [изучали иностранные языки, открывали для себя новые культуры, знакомились с неизвестными доселе вам людьми]. Воистину, самыми великодушными и благородными среди вас [людей] являются те, кто наиболее набожен [пред Всевышним, Господом миров, а не те, кто гордится своей принадлежностью к какой-либо нации, полагая, что за счет этого у него лучшее положение пред Богом]. Воистину, Он [Творец] Всезнающ и в полной мере осведомлен обо всем и вся” (Св. Коран, 49:13).

Все 13 лет{508}, что читаю проповеди в Московской Мемориальной мечети, я никогда не разделял людей на “русских и нерусских”. Для меня есть москвичи и гости столицы, граждане России и приехавшие из-за рубежа.

Какое место занимает в вашем сердце Татарстан и Казань?

В Казани бывал не раз. И в какое-то время я даже всерьез думал о том, чтобы переехать в этот город. Казань экологически чище, спокойнее и для сохранения родного языка благоприятнее. В журнале Forbes, к примеру, Казань почти всегда в первой пятерке по многим показателям. Но переехать все-таки не получилось.

Мои корни — нижегородские, моей супруги — татарстанские. Мы любим посещать Казань. Казанская аудитория во время моих выступлений всегда такая живая, все улавливает, понимает. Атмосфера во время этих встреч от начала до конца уютная и приятная.

Буквально недавно вышла ваша новая книга “Женщины и Ислам”, презентация которой пройдет в Казани совсем скоро. В связи с этим скажите, пожалуйста, как женщина может реализовать себя как личность в Исламе?

Книга “Женщины и Ислам” — это книга о том, как много направлений в жизни, сфер деятельности открывается после того, как женщина принимает Ислам. То есть двери для мусульманки не закрываются, как нам пытаются преподнести, а наоборот — открываются все новые. Кстати, на передней обложке книги изображена девушка с безразличным взглядом и с сигаретой в руке, то есть далекая от многого того, что могла бы приобрести в мусульманской культуре из смысла жизни, семейного (и не только) счастья. А на задней обложке — она же, счастливо улыбающаяся и в платке. Суть такова — когда девушка дочитает книгу до конца, ее представления относительно себя и мира кардинально изменятся к лучшему.

Ваши самые любимые аяты?

1. “...Поистине, Всевышний не изменит положения людей, пока они не изменят самих себя. [Изменяясь в лучшую сторону изнутри, в своем отношении к происходящему, и в поступках, человек вызывает Божью милость и благословение. А начиная духовно загнивать и опускаться, творя преступления, бесчестие и различного рода грехи, человек накликает на себя пусть даже не скорое, но неотвратимое наказание. Таковы законы, установленные Творцом на этой Земле.] И если пожелает Господь [прихода] зла [в форме различных кризисов, природных катаклизмов, личных неприятностей и т. п.], тогда никто не сможет воспрепятствовать этому. Нет у людей истинного хранителя и опекуна, помимо Него (Творца всего сущего). [Нет инстанции, которая стояла бы выше Божьих повелений и благословений]”{509} (Св. Коран, 13:11).

2. “[Вспомни, как] оповестил вас Господь: “Если будете благодарны, то — нет сомнений — дам Я вам еще больше [мирских и вечных благ; а благодарность — это когда вы находитесь над тем, что даруемо вам, а не в нем и не ограничены им, когда веруете и постоянны в благом вне зависимости от изменяющихся вокруг вас обстоятельств]. Но если вы будете неблагодарны [скупы, тщеславны, надменны, расточительны, самоуверенны; забудете о Боге, а достижения и успехи припишете своей находчивости и постоянству], знайте — Мое наказание, воистину, сурово” (Св. Коран, 14:7).

Перейти на страницу:

Похожие книги