Думаем, что не безызвестен уже заговор, составленный против нас Евсевием, Феогнием, Марином, Наркиссом, Феодором и Патрофилом. И в самом начале все мы, через сослужителя нашего Афанасия, изъявляли несогласие, чтобы в их присутствии слушано было дело, зная, что присутствие не только многих, но и одного даже врага, может произвести смятение и вред при слушании дела. Ибо и вы сами знаете вражду их, какую возымели не к нам только, но и ко всем православным: потому что за Ариево безумие и нечестивое учение на всех ожесточаются, всем строят козни. Поелику же мы, полагаясь на истину, пожелали показать клевету, какую мелетиане взвели на Церковь, то не знаем, сколько покушений делали Евсевиевы приверженцы, чтобы опровергнуть утверждаемое нами, и как много прилагали старания, чтобы слова наши были отринуты, и кто судил безпристрастно, из тех одним угрожали, другим наносили обиды, только бы успеть в том, чего домогались против нас. И, может быть, богодухновенное ваше благоговение, почтеннейшие господа, не знало составленнаго ими заговора, но полагаем, что теперь стал он явен. Ибо вот, сами они явно показали этот заговор, потому что из среды себя пожелали послать в Мареот людей подозрительных, чтобы, в наше отсутствие и когда мы здесь, привести им в смятение народ и сделать, что им было угодно. Они знали, что ариане, коллуфиане и мелетиане суть враги Вселенской Церкви, потому и постарались послать их, чтобы в присутствии врагов сплести против нас, какия угодно им, козни. И здешние мелетиане, как бы зная, что будет производиться это следствие, за четыре дня послали от себя нескольких человек, а вечером отправили гонцов – собрать мелетиан из Египта в Мареот, потому что вовсе никого там не было, а из других мест коллуфиан и ариан, и научить их сделать на нас изветы. Ибо и вы знаете, – сам Исхир признавался пред вами, – что не более семи человек было у него собрано. Итак, после того, как устроили они все, что хотели, и послали людей подозрительных, слышим мы, что, приступая к каждому из вас, требуют они подписи, желая показать, что дело кончено по общему вашему разсуждению. Это и побудило нас писать к вам и сообщить это свидетельство. И мы свидетельствуем, что они – против нас в заговоре, что от них и ради них терпим мы козни, а также просим вас, имея в мысли страх Божий и осудив их за то, что без нас посылали, кого хотели, не подписываться, чтобы не могли они сказать, будто бы вами сделано все то, что сами от себя злоумышляют они против нас. Ибо сущим о Христе прилично не человеческое что-либо иметь в виду, но предпочитать всему истину. Бойтесь не угроз, какими устрашают они всякаго, и не заговора, но паче всего Бога. Если вообще следовало посылать в Мареот, то и нам надлежало там быть, чтобы могли мы изобличить врагов Церкви и показать чуждых ей, и чтобы изследование дела было чисто. Ибо знаете, что Евсевиевы приверженцы умыслили пустить в ход письмо, будто бы писанное против нас коллуфианами, мелетианами и арианами. И само собою явно, что они как враги Вселенской Церкви не скажут о нас ничего истиннаго, говорят же все против нас. Но закон Божий не позволяет врагу быть ни свидетелем, ни судьей. Посему-то как обязанные дать отчет в день суда, приняв это свидетельство и узнав о составленном против нас заговоре, по просьбе нашей остерегитесь делать что-либо против нас и соглашаться с разсуждением Евсевиевых приверженцев. Ибо опять знаете, как говорили мы и прежде, что они – враги нам, а потому и Евсевий Кесарийский издавна стал нашим врагом. Желаем превозмогать вам, превожделенные господа.
Флавию Дионисию, светлейшему комиту, от египетских епископов Вселенской Церкви, сошедшихся в Тире.
