Для Повелителя времени не существует такого ограничения. Это и имел в виду Учитель, говоря, что "Человек есть властелин и Субботы".
Далее, двигаясь по синусоиде, которая 1,5 суток описывала "полу-петлю" назад, мы доходим до момента, в который начинает образовываться вторая временная "полу-петля", но уже — вперед.
В этой точке "сингулярности" и расположен весь наш нынешний Мир.
Но, проследим за синусоидой дальше. После полуночи четверга (который все считали Субботней Пасхой) синусоида идет вверх (и снова в обратном направлении, т. к. произошло снятие Мессии с креста, их "разъединение"). И снова наступает день пятницы (в который, по мнению "ветхого" наблюдателя, никому нельзя ничего делать, ведь все думают, что то уже наступила суббота), и только по прошествии 24 "субботних" часов наступает их первый день новой недели, но… В действительности, это только наступила Суббота настоящая, та, какая должна была наступить, не обратись время вспять.
Эта Суббота Великая в церковно-славянских текстах названа "второпервою". То есть: вторая половинка той же, первой Субботы. Так же там написано: "во едину от суббот Он воскрес" [2], что можно перевести, как: "в (одну и) ту же Субботу Он и воскрес".
И именно в эту Пасхальную Субботу Учитель Воскреснет, завершив созданную Им всемирную "петлю". Но, для нас все это является описанием только "будущего"! Эта полу-петля для нас еще не завершена.
Доказательством Субботнему развороту времени служит ежегодное сошествие Огня в "Храме Гроба Господнего". Именно в Субботу днем, а не в воскресение ночью, как принято праздновать у Православных.
Появление огня символизирует наступление времени перехода от досветовых скоростей (элементарной монады см. Гл.1, пример обратимости времени) к скорости света каждой абсолютно неподвижной точки во Вселенной.
Пройдя по нашей синусоиде с хронометром, вы недосчитаетесь нескольких часов до обещанных Им "трех дней и ночей". Эти часы поглощаются "сингулярностью" безвременья нашего мира.
Так же хочу обратить ваше внимание на имя человека, непосредственно касавшегося тела Спасителя в период "безвременья". Имена, как мы знаем, тогда были родовыми, т. е. дававшимися только представителям одного из 12ти колен Патриархов. (Помните, как озадачил отец Иоанна своих родственников, дав сыну такое имя, каких в его роду никто не носил) Лк.1:61[2].
И родоначальнику того имени было предсказано (помимо прочего), дословно, следующее: "ты — отрасль плодородного дерева, плодородного дерева над источником; ветви его простираются над стеною". (Быт.49:22) [2]. "Стеной" здесь названа та "твердь", которую можно перейти, только приблизившись или преодолев скорость света. Это барьер, определяющий направление течения времени! Мы уже встречали это имя.
Имя его — "возвращающий вчерашний день" — Иосиф.
И если полностью перевести имя этого человека: Иосиф из Аримафеи (Аримафея — значит "высоты") получится: человек с "высот", который может вернуть вчерашний день! Пришедший "сверху" — пришедший "из будущего".
Это один из вас. Моих будущий учеников, читающих сейчас эти строки!
Без Тебя никто не сомкнет концы Его "временной петли". Ведь только "разорвав" Его связь с предметом того мира Ты впустишь наш "вневременной мир" в мир Его будущего. Наступление Дня Второго пришествия — будет делом Твоих рук!
И Он будет снят с креста. И я видел это. Но, кто из вас это будет, я не знаю, как никогда я не узнаю и лица этого своего Ученика, даже встретив его! Для меня это человек из будущего.
Об одном только прошу не забыть: вернуться нужно будет не в день смерти Учителя, а задолго до того. Тебе ведь еще предстоит купить участок земли, рядом с местом казни. И проследить чтобы "гроб" в скале был вырублен, до того дня. Все это потребует времени.
А возможно Ты, мой неизвестный Ученик и был тем самым Иосифом, который инициировал постройку житниц для фараона, став первым "Вольным каменщиком" и положившим начало тем знаниям, о которых я поведал Учителю лишь много веков спустя?!
Кто знает все "зигзаги" времени? "Пути Его неисповедимы"!
Осознав все это, после того как я был выброшен из Его прошлого в свое нынешнее состояние, мне захотелось вернуться к входу в пещеру, задолго до рассвета и посмотреть, как же выглядит момент Его воскресения со стороны, "из будущего". Я вернулся к гробу ночью и стал ждать. Никакого свечения или землетрясения я так и не дождался.
