Обратить внимание на конфликты внутри методологий, которые воспроизводятся как конфликты между ними - Критические споры часто могут быть идентифицированы как вытесненные повторения конфликтов, уже допущенных внутри методологии. Таким образом, мы можем научиться ставить под сомнение предположения и решения, которые превращают сложную картину внутренних различий в альтернативные перспективы.
Подумайте о том, как описание другой методологии может быть прочитано как самоописание - когда методология описывает, как работает другой подход, может ли это быть прочитано как описание ее собственных методов? Часто это свидетельствует о возвращении в замаскированном виде той процедуры, которую она критикует в других.
Следите за асимметричными оппозициями в иерархиях ценностей - часто в иерархиях первый термин ценится выше, чем второй. Например, при рассмотрении теории и практики второй термин рассматривается как маргинальная версия первого? Оказывается ли он условием или возможностью первого?
Наблюдать за тем, что маргинализирует методология - это может помочь выявить исключения, от которых зависят иерархии теории и практики и которые могут быть нарушены. Исследовать точки конденсации - существует ли единый термин, например, "система", который интегрирует различные линии или наборы ценностей?
Занимаясь подобной деятельностью, стоит, пожалуй, иметь в виду, что троянская
Феномен лошади, по-видимому, предполагает общую схему трансгрессии и восстановления тех перспектив, которые мы критикуем. Учитывая это, было бы ошибкой думать, что мы можем избежать ограничений, просто закрыв дверь в традиции, которые привели нас к нынешней ситуации. Ведь они так часто имеют свойство возвращаться.
ПОЛИТИКА ПРОТИВ ОБУЧЕНИЯ?
ВВЕДЕНИЕ
Питер Чекленд (1981) утверждает, что литературные ссылки, используемые в качестве ключевых в его работах, имеют первостепенное значение, являясь коммуникативным приемом для улучшения понимания читателя. Учитывая это, а также утверждение Хабермаса (Habermas, 1972) о том, что любой опыт, имеющий когнитивное значение, является поэтическим, представляется целесообразным последовать его примеру. Ключевым моментом в работе над исследованием, описанным здесь, является убеждение в том, что попытка понять ситуацию и донести это понимание до других может помочь им, при этом осознавая тревоги и страхи тех, кто вовлечен в ситуацию. Цитата, которая кажется наиболее подходящей, почти рамочной для "исследователя действия", заимствована из книги Flood & Jackson (1991), где она используется в качестве введения в тотальное системное вмешательство (TSI).
"Я - мечтатель Я - практичный мечтатель. Мои мечты - это не воздушные вещи. Я хочу превратить свои мечты в реальность. На протяжении всей своей жизни я больше выигрывал от друзей-критиков, чем от поклонников, особенно если критика была высказана в вежливой и дружеской форме. Я - любитель собственной свободы и не сделаю ничего, чтобы ограничить вашу" (Махатма Ганди в Flood & Jackson. 1991).
ПРИМЕЧАНИЯ К МЕТОДОЛОГИИ
Исследованием для данной работы послужило исследование действия с использованием подхода "мягких систем". Льюин первоначально сформулировал исследование действия как процесс понимания путем инициирования изменений (Bennis et ai, 1976). В данном случае речь идет об изменении мышления участников проблемной ситуации в надежде на то, что, как метко заметил Чекленд (Checkland, 1990), "...богатая проблемная картина человеческих дел может быть улучшена с помощью некоторого структурированного мышления".
