Мерл Курти, "Молодая Америка", с. 34-55; Курти, "Джордж Н. Сандерс, американский патриот пятидесятых", South Atlantic Quarterly, XXVII (1928), 79-87; Джулиус В.В. Pratt, "John L. O'Sullivan and Manifest Destiny," NYH, XXXI (1933), 213-234; Rauch, American Interest in Cuba, pp. 213-297. Об экспансионизме в целом: Albert K. Weinberg, Manifest Destiny (Baltimore, 1935); Frederick Merk, Manifest Destiny and Mission in American History (New York, 1963).
42
Урбан, "Идеология южного империализма".
43
Роберт Ф. Дёрден, "Джеймс Д. Б. Де Боу: конвульсии экспансиониста рабства", JSH, XVII (1951), 441-461; Роллин Г. Остервейс, Романтизм и национализм на Старом Юге (Нью-Хейвен, 1949), с. 155-185.
44
Оллингер Креншоу, "Рыцари Золотого Круга: Карьера Джорджа Бикли", AHR, XLVII (1941), 23-50; К. А. Бриджес, "Рыцари Золотого Круга: Филибустерская фантазия", SWHQ XLIV (1941), 287-302.
45
Томас Корвин из Огайо четко сформулировал эту иронию в своей речи в Палате представителей 21 января 1861 года, обращаясь к южанам: "Вы говорите, что должны приобрести другие территории, а сами с серьезным видом сидите здесь, в законодательных залах, в единственной успешной республике, которая еще не появилась в нашей форме на земле, и распределяете между собой владения соседних штатов, в то время как вы собираетесь разбить на кусочки свое собственное правительство. . . . Вы смотрите на Мексику, Никарагуа и Бразилию, чтобы определить, что вы будете делать со всеми их территориями, когда вы их получите, в то время как вы не уверены, что у вас будет правительство, которому их можно будет уступить". Congressional Globe, 36 Cong., 2 sess., appendix, p. 74. Разумеется, экспансионистские настроения на севере все еще сохранялись в отношении Канады. См. Donald F. Warner, The Idea of Continental Union: Агитация за присоединение Канады к США, 1849-1893 (Lexington, Ky., 1960).
46
Марси - Мейсону, 23 июля 1854 г., цитируется в Spencer, Victor and the Spoils, p. 324.
Две войны в Канзасе
25 мая 1854 года, вскоре после того, как законопроект о Канзасе-Небраске прошел Палату представителей, Уильям Х. Сьюард выступил в Сенате с боевой речью. "Ну же, господа из рабовладельческих штатов, - сказал он, - поскольку от вашего вызова никуда не деться, я принимаю его от имени дела свободы. Мы вступим в борьбу за девственную землю Канзаса, и дай Бог, чтобы победу одержала та сторона, которая сильнее числом, как и правом".1
Независимо от того, имел ли Сьюард это в виду буквально или нет, на самом деле это был необычайно точный прогноз для территориального Канзаса. Вместо того чтобы разрешить противоречия, принятие акта перенесло их из залов Конгресса на равнины Канзаса. Силы, которые так ожесточенно сражались друг с другом в Вашингтоне, продолжали бороться и за широкой Миссури.
Позднее каждая сторона обвинила другую в том, что именно она взяла на себя инициативу в развязывании этого противостояния, но, судя по всему, первую запланированную попытку организовать миграцию в Канзас таким образом, чтобы решить вопрос о рабстве, предпринял Эли Тайер из Массачусетса. Возбужденный очень рано в ходе борьбы в Конгрессе, Тайер действовал быстро - настолько быстро, что за месяц до принятия закона Канзаса-Небраски он получил от законодательного собрания Массачусетса устав о создании Массачусетской компании помощи эмигрантам с капиталом не более 5 миллионов долларов "с целью оказания помощи эмигрантам в переселении на Запад".2
Грандиозный замысел Тейера, конечно же, был скорее надеждой, чем реальностью, и он не получил ни одной части 5 миллионов долларов. На самом деле, когда его проект наконец стартовал, он уже не работал по этому первоначальному уставу. Его безответственная манера относиться к мечтам, как к фактам, впоследствии огорчала его друзей даже больше, чем врагов. Но когда жители западной части Миссури прочитали в газете Горация Грили "Нью-Йорк Трибьюн" рассказ о "Плане операций" Тейера, в их сознании возникла картина огромной, богатой и всепоглощающей аболиционистской организации, готовой бросить 20 000 наемников на их границы.3 Их реакцию отразил корреспондент сенатора Атчисона, который в тревоге писал: "Нам угрожают... [стать невольным вместилищем грязи, отбросов и отбросов Востока... чтобы загрязнять нашу честную землю... проповедовать аболиционизм и рыть подземные железные дороги".4 Миссурийцы были не из тех, кто безропотно подчиняется подобному вторжению, и 29 июля в Уэстоне, штат Миссури, возбужденное собрание организовало "Ассоциацию самообороны округа Платт", заявив о своей готовности отправиться в Канзас "для оказания помощи в удалении всех эмигрантов, которые отправятся туда под эгидой Северных обществ помощи эмигрантам".5 Таким образом, если антирабовладельцы первыми организовали миграцию как средство продолжения борьбы за рабство, то миссурийцы первыми открыто призвали к применению силы. Вскоре миссурийцы начали понимать преимущества работы без огласки, и тогда они организовали тайные общества, в том числе "Голубое
Лоджии" и "Регуляторы округа Платт".6