Зная, что автор не женат, Баба однажды в присутствии нескольких друзей попросил его пригласить жену и тещу. Свами долгое время подшучивал над ним таким образом, пока однажды во время путешествия на самолете в Белгаум в начале 1974 года не спросил автора, не хочет ли тот жениться? После чего Он сел рядом с автором и в течение двадцати минут беседовал с ним о женитьбе, причем точка зрения Бабы на этот вопрос полностью совпадала с точкой зрения автора. Он сказал, что между автором и Атманом, имея в виду Себя, уже установилась прочная связь, и он может жениться без всяких колебаний. Баба даже уверил автора, что такой шаг сейчас был бы полезен для духовного прогресса. Баба затем выбрал девушку и сообщил автору, что Он Сам проведет свадебный обряд в Бриндаване в Уайтфилде возле Бангалора в мае месяце. Слова Бабы были для автора подобны нектару.
Свадебная церемония, проведенная Бабой в Его резиденции в Бангалоре, была простой и короткой. Позднее автор и его жена выполнили второй обряд в Бомбее согласно зороастрийским традициям. В конце церемонии Баба материализовал два кольца одним мановением своей руки и вручил их нам. Небесная звезда подготовила, провела и благословила нашу женитьбу.
Затем Баба говорил с нами о Дхарме грихастхи (обязанности домохозяина), изложенной в Бхаратья самскрити (индийских Писаниях). Вот несколько важных ее положений.
"Женитьба — это единство тела, ума и души. До женитьбы тело полностью принадлежит вам, но после нее вам принадлежит только половина. Правая сторона жены муж, а левая сторона мужа жена".
"Мужа и жену можно сравнить с локомотивом и вагоном. Чтобы работа была эффективной, оба должны быть всегда вместе. Один бесполезен без другого. Муж и жена должны всегда есть вместе. Вся деятельность, как светская, так и религиозная, должна осуществляться вместе в присутствии друг друга. Например, благотворительностью надо заниматься вместе".
"Предписания грихастха Дхармы таковы: сначала муж, потом мир и затем Бог. В саньясе (монашестве) сначала идет Бог, затем мир и лишь в конце собственное я".
"Работа — это молитва, а долг — это Сам Бог. Долг без любви достоин сожаления. Долг, исполняемый с любовью, — желателен. Любовь без веления долга — Божественна".
"Жена — это Лакшми, Богиня Счастья дома, и она всегда должна улыбаться и излучать любовь. Это и есть истинная красота. Создание причудливых причесок — это не красота".
"Перед замужеством родителям девушки всегда принадлежит решающее слово. После замужества они больше не имеют на нее прав, и она должна рассматривать мать и отца мужа как своих родителей. Служить им — ее долг. Хотя жена и должна повиноваться мужу, но она должна наряду со своим мужем иметь в семье право голоса. Жена должна развивать уверенность в себе, потому что уверенность в своих силах — это главное в жизни, а самопознание — цель жизни".
Когда постоянно находишься в Божественном обществе, часто встречаешь людей, которые милостью Бабы мгновенно исцелились от так называемых неизлечимых болезней. Баба мгновенно исцеляет даже безнадежных больных, от которых отказались врачи, или больных с необратимыми поражениями жизненно важных органов, таких как печень или обе почки. Автор не собирается перечислять здесь все случаи подобных исцелений, свидетелем которых он был, однако, ему хотелось бы рассказать о его собственном мгновенном исцелении в Прашанти Нилаям в октябре 1974 года. Из-за необдуманного использования в течение длительного времени сосудосуживающих носовых капель у автора развился атрофический ринит. Это сравнительно легкое заболевание, но оно неизлечимо и имеет довольно нежелательную симптоматику, доставляющую большие неудобства. Однажды, во время разговора с Бабой автор ненароком упомянул об этих симптомах. Баба сказал: "Свами знает о них и об операции, рекомендованной врачами, но пусть тебя это больше не волнует. Я излечу твое заболевание". Сказав это, Баба провел указательным пальцем по переносице автора. Несколько часов спустя автор осознал, что все симптомы исчезли, и с тех пор он больше не страдает этим заболеванием. Эта болезнь донимала автора более двадцати лет. Он консультировался по поводу заболевания с различными специалистами в Великобритании и Индии, и все они твердили в один голос, что оно неизлечимо. Некоторые из них рекомендовали автору сделать операцию на верхнечелюстной пазухе, чтобы выпрямить носовую перегородку. Однако автор знал достаточно об этом заболевании, чтобы не позволить какому-либо из этих джентльменов копаться у себя в носу и потому смирился с болезнью и всеми ее проявлениями, пока Баба не избавил его от недуга. Поистине, Его любовь не знает границ, и нет предела Его доброте по отношению к своим бхактам.
