Когда человек сочетается с Дхармой, детищем этого союза будет Шанти, или непоколебимый внутренний мир и покой. Этот мир всегда неизменен. Не бывает так, чтобы он присутствовал при благоприятных обстоятельствах и отсутствовал при неблагоприятных или был сегодня одним, а завтра другим. Без Шанти, Мира, нет счастья, и все люди нуждаются в нем, потому что все ищут в жизни счастья. Шанти — это сокровенная природа Я, которая может существовать только в чистом, бескорыстном сердце, лишенном алчности и желаний. Неизменный покой, мир можно обрести, лишь занимаясь духовной практикой, соблюдая определенные заповеди, предписываемые той или иной религией, и очищая сердце. Перемена работы, места жительства, профессии, многочисленные разводы и заключение новых браков — все это признаки беспокойного ума, или ашанти. Эти явления порождаются бесконтрольными и все время увеличивающимися желаниями и попытками удовлетворить их. Баба говорит: "Праведность и Истина забываются потому, что на первое место выходят соблюдение манер, моды, определенных условностей, обычаев и т.д., и личность становится частью толпы. Ее внутренний покой нарушается и исчезает. Сейчас человеку, стремящемуся достичь духовного совершенства, необходимо делать следующее: первое — развить вивеку, или различение, т.е. способность отличать вечное от преходящего и решать, что является достойным (человека), а что — нет; второе — необходимо искренне стремиться познать на опыте этот избранный достойный идеал; третье — не оставлять попыток, какие бы ни возникали трудности".
"Вы должны знать ответы на следующие вопросы:
Кто вы? Атман.
Откуда вы прибыли? Из Атмана.
Куда вы направляетесь? К Самому Атману.
Срок вашего пребывания здесь? Пока не стану единым с Атманом.
Где вы сейчас пребываете? В вечно меняющемся и нереальном.
В качестве кого? Как Анатма.
Чем вы сейчас занимаетесь? Преходящими мирскими делами.
Поэтому ответ на вопрос: "Что вам следует делать в будущем?" — следующий: "Оставьте все, о чем говорилось выше и держитесь Вечного. Займитесь тем, что не подвержено никаким изменениям, и наслаждайтесь блаженством Атмана. Вот на что должны быть направлены все усилия дживы (души), что должно стать ее главной целью, величайшим событием жизни. Все другие занятия банальны и неразумны и носят преходящий характер. Вы осознаете это, если отвернетесь от них и бросите критический взгляд на всю свою прошлую деятельность. Человек — это скопище неконтролируемых мыслей и желаний. Если он не борется с ними, они заслоняют его внутреннюю Божественность и нарушают внутренний мир. Мысли — это горючее, желания — огонь. Огонь можно потушить, лишь убрав горючее мыслей. Потушить огонь значит достичь мира".
Баба дальше говорит: "Конечно, Шанти не есть бездействие, инертная жизнь, состоящая из насыщения и пустого времяпровождения. Вы не должны проводить свое время, лишь удовлетворяя физиологические потребности организма, говоря себе, что Бог придет к вам на помощь, когда в этом возникнет необходимость. Вы должны встать и начать работать. Бог помогает тем, кто помогает себе сам, и Он не помогает никому другому. Делайте работу, назначенную вам судьбой, честно и умело. Оставьте всё, что не относится к служению Богу. Милостью Бога вы можете обрести радость Шанти, безграничный восторг и блаженство бессмертия. Работа — это миссия, предназначение человека. Без нее человек блуждает во тьме неведения и тамаса (лени). Ашанти (беспокойство) возникает лишь тогда, когда желают плодов своей деятельности. Подлинный мир обретают, не думая о плодах и получая радость от самого действия. В человеческом сердце рождается много идей. Некоторые из них находятся в гармонии друг с другом, некоторые сильно диссонируют. И те и другие необходимо привести в порядок и направить по определенному руслу, ведущему к высшей цели. До тех пор, пока вы сознательно не изберете для всех мыслей и действий определенную цель, вы будете лишь строить воздушные замки и проводить в них все свое время. У вас должно хватить ума мобилизовать свои умственные способности, необходимые для трансформации идей и направления их к высшей цели. Только тогда в вашей душе воцарится мир (Шанти)".