Праджняна, высочайший бесконечный разум человека, одушевляемый Божественным Атманом, управляет телом и пятью органами чувств. Чувства — это окна души, через которые она общается с внешним миром с помощью ума. Таким образом, ум занимает ключевую позицию в управлении внутренним миром человека. Божество, пребывающее в нас, установило определенные законы, которые необходимо соблюдать, чтобы внутреннее устройство человека действовало слаженно и эффективно, и телом и чувствами управлял и руководил высший разум. Когда эти законы игнорируют и забывают о Праджняна Брахмане, воцаряется внутренний хаос. Ум, отождествляющий себя с чувствами, становится хозяином, а человек — его слугой. Внутренний хаос, отражаясь через чувства, собирает снаружи поверхностную, бесполезную информацию и приобретает дурной опыт, складывая все это в подсознание. Со временем этот опыт образует васаны, или привычки, определяющие жизнь индивида. Так ум выковывает цепи, связывающие и подчиняющие человека. Чтобы разорвать эти цепи, человек должен перебороть неустойчивость ума, навести порядок в своей внутренней организации и выкорчевать вредные привычки.
Какие же законы дал нам Бог? Это законы Дхармы, или Аша Вахишта, о которых уже говорилось в предыдущей главе. Когда этим законам следуют в мыслях, словах и делах, то внутренняя гармония восстанавливается, и человек может смело приступать к устранению нежелательных привычек. Для начала следует выработать эффективную систему отбора впечатлений, получаемых посредством пяти органов чувств. Например, если смотреть по телевизору все подряд и ходить в кино на случайные фильмы, то очень скоро множество бесполезной и даже вредной информации попадет в подсознание. Чтение "легких" романов и рассказов может также породить нежелательные черты характера, вместо того, чтобы искоренить их из подсознания. То же самое относится к еде и питью, потому что вызываемые ими вибрации и ощущения также воздействуют на ум. Употребление спиртных напитков, курение и жевание табака порождают инертность, или тамас, а употребление кислой или острой пищи, плоти мертвых животных пробуждает неудержимую страсть, или раджас. Поэтому Баба говорит, что все чувства нужно питать только чистой, саттвической пищей. Проверяйте все, что поступает извне, на пробном камне Праджняны и лишь потом впускайте во внутреннее царство. Система отбора помогает уму двояким образом: во-первых, вы более не поддерживаете нежелательных васан (привычек, побуждений), благодаря чему в периоды интроспекции они поднимаются на поверхность сознания, где с ними можно эффективно бороться, и, во-вторых, система отбора фактически очищает ум, накапливая только саттвические васаны. Например, если ведро с грязной водой подставить под струю свежей чистой воды, то вода побежит через край, и вскоре в ведре будет только чистая вода без малейшей примеси грязи. Киртаны, бхаджаны, джапа, сатсанг, сева, изучение писаний и многое другое также помогает очистить ум.
Баба говорит: "Вы каждый день занимаетесь физкультурой, употребляете биостимуляторы, подсчитываете количество калорий и витаминов в пище. Следите же каждый день и за тем, что поступает в ум. Спросите себя, ослабляет ли эта поступающая извне информация силу сопротивления ума или же, наоборот, увеличивает ее в борьбе против вирусов вожделения, гнева, жадности, привязанности, гордыни и злобы. Питайтесь добрыми делами служения, Божественными мыслями и запивайте Соком Любви (Премарасой), чтобы хорошо увлажнить их и переварить. Тогда ваше лицо будет сиять здоровьем, и вы будете испытывать счастье от полноценной жизни".
Мантры, содержащиеся в Ведах и Гатхах, также оказывают очень тонкое очищающее влияние на ум и тело. Вибрации мантр проникают в ум не только через уши, но также пронизывают все тело с помощью естественного дыхательного процесса. Слово "мантра" означает "заклинание, которое приносит спасение при медитации над ним". Это мистическая формула, обладающая потенцией духовного просветления и синонимичная Божеству. Баба говорит: "Звук и вибрации, генерируемые мантрами, воздействуют на эмоции и влечения индивидуума. Они очищают, оживляют и побуждают тонким образом, известным только адепту. Вы можете произнести слово "приходи" с различными интонациями, и каждая из них вызовет у того, кому она адресуется, различную реакцию. Все звуки исходят из горла при содействии языка, груди, живота, сердца и пробужденной йогической силы. Слово или голос — это дыхание. Веды говорят — это дыхание Господа. Слово действенно во все времена. Оно стало акшарой, буквой, зрительным символом. Веды — это акшара, нерушимый символ вибраций, распространяющихся и действующих во Вселенной вечно. Любое из бесчисленных имен Бога может служить как мантра.
