«Переде лицом Молоха Римского государства, превращённого в прогнивший империализм, члены сект[7] Евангелия не предавались острой полемике, они не запутывались в занавесях рассеивающего персонализма, они не растрачивали ценных возможностей, выстраивая догматические границы… Они любили друг друга во имя Господа и предлагали свою собственную жизнь в залог благодарности Тому, кто не колебался выйти к Кресту во имя любви к нам всем. Они выстроили в своей общности самые возвышенные алтари со священными принципами, которые делали их подобными на Спасителя Мира. Она умели расставаться с преходящими преимуществами, с тем, чтобы обретать нетленные небесные сокровища. Они посвящали себя друг другу в живом проявлении братской преданности. Они делили между собой страдания и умножали ликования. Они умирали в мучениях, чтобы достичь вечной жизни. Они вели войну с нарушениями равновесия своего времени и своих современников не с помощью проклятий или меча, а с помощью практики отречения, подчиняясь жестокой дисциплине и открывая в своих словах, мыслях и действиях возвышенное послание Учителя, который обновлял их сердца.

«А вы, наследники этих анонимных героев, проведших через скорби дух, созданный в обещаниях Христа, что вы сделали с преобразующей надеждой, с непоколебимым доверием? Куда вы запрятали живую веру, доставшуюся вашим патриархам ценой крови и слёз? Что случилось с духом братства, который указывал на учеников Евангелия? Обогащённые милостями Небес, вы постепенно забыли о дверях Божественного Откровения в обмен на человеческие удобства.

«Вы выстроили между собой трудно проходимые барьеры.

«Вас отравляет догматизм, вас разъедает разделение. Узкие толкования божественного плана затемняют вам ментальные горизонты. Вы ведёте открытую враждебность во имя Божьего Царства, которое означает вселенскую любовь и вечный союз.

Вы оскверняете источник благословений, проклиная друг друга, призывая для этого Принца Мира, который, чтобы помочь вам, не колебался даже перед лицом своей собственной жестокой смерти.

«До какого бреда надо было дойти, чтобы устанавливать конкуренцию в воображаемом получении божественных привилегий?

«Раньше компаньоны Христа оспаривали возможность служения; в наши же дни вы ищете малейшей возможности, чтобы служили вам.

«Вы провозглашаете в Нём славу мира, и поддерживаете братоубийственную войну, в которой люди и учреждения уничтожают друг друга.

«Вы прибегаете к Божественному Учителю, делая его бесконечную доброту источником неисчерпаемой любви; и вы же культивируете дисгармонию в закоулках существа.

«По какому странному убеждению вы думаете, что достигнете рая только лишь силой утверждений, слетающих с губ?

«Разве вы забыли, что слово, божественное в своём основании, всегда является созидательным? Как можно допускать искупления ценой простых слов, которым вы, своим отношением, не придаёте никакого объективного смысла?

«Однако, вам необходимо признавать возвышенный характер своей цели в миру.

«Иисус создал Религию Вселенской Любви, которую священники-политиканы разделили на множество школ, ориентерованных на неоправданное разделение. Несмотря на эту человеческую ошибку, достойную сожаления, основа ваших принципов остаётся прежней, той, которая питала мужество и благородство работников, принесших себя в жертву в первые дни зарождения Христианства.

«Если несколько миссионеров религиозных истин забыли Божественное Отечество и позволили себе превышения в авторитаризме, предпочитая давление и тиранию, то вы теперь не менее ответственны за священные вклады, которые Иисус нам доверил, призванные служению человеческой эволюции и освящению Земли.

«Евангелие, в своей основе, сохраняет красоту первого дня. Никакой софизм не смог затемнить вспышку лозунга «любите друг друга, как люблю вас я»…

«Перед вызовом Небес, уж не думаете ли вы случайно, что можно служить Богу, запирая служение веры в пышных храмах? Насос внешнего культа только выдавливает безумие из ваших опасных иллюзий, касающихся духовной жизни.

«Божественная миссия Учителя была бы неплодотворной, если бы Благая Весть оставалась ограниченной в сектантских траншеях, куда вы надменно бежите с целью разжечь уничтожающий топор враждебности, внешне кажущейся сердечной.

«Вы не нашли другого способа проявить свою веру, как только при помощи самой недостойной конкуренции?

«Напрасно вы воздвигаете замки мнения для слов без дела, потому что если смерть застаёт врасплох восставшего материалиста, открывая перед ним реалии жизни, то могила открывает также и суд правильной справедливости для тех, кто пользовался религией, чтобы получше скрыть равнодушие, поселившееся в их сердцах.

«Не думайте, что вера достигается малым усилием.

«Как это происходит в науке, религия также имеет свою специфическую работу в миру. Служители уравновешивающей силы мысли призваны помогать духу человеческому в гармонии.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже