произошло между нами, когда она лежала в больнице, а я еще не решил, возьму ее к себе или
нет. Она тогда тоже ничего не просила, что очень непохоже на ее обычное поведение. Не могу
точно вспомнить ее слова, но в ней было тогда что-то похожее на овцу – она как бы говорила:
«Если меня надо зарезать, я не стану сопротивляться». Во всяком случае, это было нечто
настолько душераздирающее, что я мог сделать только одно – все простить и обвинять во всем
скорее себя, чем ее. Однако я промолчал и лишь заставил ее пообещать мне кое-что, а именно
– быть более аккуратной и трудолюбивой, позировать более старательно, перестать общаться с
матерью и т. д.
Теперь я тоже все ей простил, все безоговорочно позабыл и, как прежде, стою на ее
стороне. Я испытываю к Христине такую глубокую жалость, что перед ней все смолкает, что я
и теперь не могу поступить иначе, чем в прошлом году в больнице, когда сказал: «Пока у меня
есть кусок хлеба и крыша над головой – они твои».
И тогда и сейчас это была не страсть, а просто обоюдное понимание насущных
потребностей каждого из нас. Помня, однако, как часто семья Христины сбивала ее в прошлом
году с пути, и боясь, как бы с ней вновь не произошла катастрофа, я хотел бы поселиться с ней
в каком-нибудь другом месте, скажем, в маленькой деревушке, где она забыла бы о городе и
поневоле видела бы вокруг только природу…
Не знаю, обрету я с этой женщиной счастье или нет, но идеальными наши отношения,
конечно, не будут; счастье такая штука, которая от нас не зависит, но следовать велениям своей
совести – это зависит только от нас.
315
Я по-прежнему убежден, что моя работа действительно требует большего и что мне
следовало бы также иметь возможность тратить немного больше денег на еду и другие
необходимые потребности, но раз я должен обходиться меньшим, пусть будет так.
В конце концов жизнь моя, быть может, не стоит того, во что обходится ее поддержание.
Так стоит ли мне из-за этого расстраиваться? Тут уж никто не виноват – ни другие, ни я сам.
В одном, надеюсь, ты не сомневаешься – я могу отказать себе в еде, одежде, удобствах,
словом, во всем необходимом, но не больше. Когда человек урезает себя во всем, то ведь это
достаточно доказывает его готовность идти на жертвы, верно? Ты отлично знаешь, что
предложи мне кто-нибудь работу, скажем, выполнить тот или иной рисунок, я не отказался бы
от нее, я с удовольствием сделал бы даже несколько попыток справиться с нею, если бы первая
не удалась. Но никто не предлагает мне работы, а если о ней и заговаривают, то так
неопределенно, так туманно, что это, скорее, сбивает меня с толку, чем подбадривает.
Что же касается моей одежды, дорогой брат, то ношу я то, что мне дают, не требуя и не
прося большего. Я донашивал костюмы отца и твои, которые не очень годились мне, – у нас
ведь разные размеры. Если ты примиришься с недостатками моего туалета, я вполне
удовлетворюсь тем, что имею, и буду благодарен даже за малое. Разумеется, впоследствии я
снова вернусь к этому и, надеюсь, смогу напомнить тебе: «Тео, а помнишь те времена, когда я
бегал в долгополом пасторском пальто отца?» Мне кажется, гораздо разумнее принимать сейчас
все, как оно есть, и не ссориться по этому поводу, а позднее, когда наши дела наладятся,
дружно посмеяться над тем, что было.
Мои представления о том, как добывают деньги, так просты, что проще нельзя: все
достигается лишь работой, и я ничего но выиграю, если при данных обстоятельствах начну
бегать к разным людям и уговаривать их…
Полагаю, что, по зрелом размышлении, ты не можешь усомниться в том, что я много
работаю; если же ты будешь настаивать, чтобы я ходил к разным людям и просил их купить
мои работы, я, конечно, подчинюсь, но в таком случае, вероятно, впаду в хандру.
Если можно, позволь мне идти тем же путем, что до сих пор. Если же это невозможно,
если ты советуешь и требуешь, чтобы я носил свои работы к разным людям, я не стану
упрямиться…
Я думаю, между прошлыми и нынешними временами есть существенная разница.
Раньше люди относились к созданию и к оценке картин с большей страстностью, решительнее
выбирали то или иное направление, энергичнее становились на сторону того или иного
художника, словом, проявляли больше воодушевления. А сейчас, как я замечаю, повсюду
господствуют непостоянство и пресыщенность. Люди в целом стали равнодушнее. Я уже писал
тебе, что, по-моему, со времен Милле наступил резкий спад, словно вершина, наконец,
достигнута и дорога круто пошла под гору.
Это действует на всех и вся…
Теперь выскажу то, что считаю себя вправе высказать перед лицом того факта, что мое
призвание есть мое призвание и я без колебаний буду держаться за него. Итак, я должен сказать
следующее: я не только хочу сохранить наши отношения такими, как они есть, но и настолько
благодарен тебе за них, что не обращаю внимания на то, как мне живется – беднее или богаче,
труднее или легче; я считаю само собой разумеющимся, что я доволен любыми условиями,
готов подчиниться всему и со всем примириться, раз так надо.
Я требую лишь одного – чтобы ты не сомневался в моей доброй воле и моем усердии; и