Я вспоминаю телефонный разговор,который состоялся у нас полгода назад,когда в каком–то отчаянии он мне сказал: «Ну напишите же Вы о том, что происходит у нас сейчас, что происходит наверху, но напишите добрым языком, чтобы понять, что происходит во власти; ведь что–то еще и делается». И я понимаю, что все эти переживания отразились в книге Гранина, поэтому у всех, кто ее читал, остается абсолютное ощущение того, что «Вечера с Петром Великим» написаны для современного человека, чтобы он посмотрел глазами человека Петровской эпохи на то, что происходит сегодня у нас в России.
И я должен сказать,что книга,с одной стороны,очень смелая,а с другой — очень страшная. Смелая потому,что к Петру остается очень неоднозначное и очень полярное отношение. Я знаю людей,которые о Петре вообще слышать ничего не хотят,потому что дляних эпоха Петра — это кровавый режим,а сам Петр — жесточайший человек,который через кровь и смерти строил новую Россию;и это неприемлемо для таких людей. Даниил Александрович в своей книге попытался показать нам другого Петра — цельного,целеустремленного;писатель много раз повторяет слова о его воле,о его знании того,как надо действовать,о целях,которые он видел и к которым шел. Я должен сказать,что у Петра было еще одно качество,которым он блестяще владел:он обладал умением принуждения и имел возможность к его осуществлению. Это,кстати говоря,одна из отгадок или ответ на вопрос,почему в нашем обществе реформы нужно проводить с неким насилием,принуждением. И это то,чего не хватило,наверное,нашим реформаторам,когда они пришли к власти. Они опирались в основном на сознание людей,на то,что люди самостоятельно примут реформы,так как понимают,что это необходимо. Не получается,не получается… И методы принуждения должны быть,весь вопрос — какой уровень этого принуждения допустим в тот или иной исторический период. При Петре I,конечно,была кровь,сегодня у нас это недопустимо,но какие–то меры принуждения должны быть.
Сегодня Путин пытается собрать воедино и порядок,и принуждение,с помощью которого он хочет навести этот порядок в стране. Я не знаю,получится это у него или нет,но очень печально будет,если мы забудем о правах и свободах человека. Вот этим наша эпоха,видимо,отличается от эпохи Петра.
