Моисей говорил с Богом «лицом к лицу». Когда люди хотят проявить максимальное внимание друг к другу, то именно так и поступают. В этот момент они не смотрят по сторонам, не отвлекаются на посторонние вещи. Это их время друг для друга. Это и есть личные отношения, отношения личностей, лицом к лицу. Интересно, что лицо есть только у человека и у Бога, а у всяких живых тварей лиц нет. Все животные, рыбы, птицы, насекомые имеют морды, рыла, рыльца и тому подобное. Они имеют очень большие сходства с другими в своём роде и почти ничем не отличаются от сородичей, то есть личностно почти никак не выделяются на общем фоне. Но с людьми не так, у нас есть лица. Лицо — это отражение личности. Отношения человека и Бога — это отношения двух личностей, двух лиц (1Пар.16:29, Иов.13:16, Иов.33:26, Иов.42:8, Пс.10:7, Пс.33:6). И, как у всех людей свои лица, отличные от других, так же и отношения с Богом у каждого человека свои особенные (Иоан.21:21,22).
Однако наличие отношений само по себе ни о чём не говорит. Почему? Да потому, что они могут быть как хорошими, так и плохими. Но в хороших отношениях всегда присутствует общая неизменная черта — постоянство, верность. И это постоянство не заканчивается земным временным пространством. Это постоянство простирается в вечность.
Моисей и Илия были друзьями Бога. Прошло много веков, и когда явился Сын Бога, то Моисей и Илия пришли к Нему накануне Его казни. Они могли утешить и подбодрить Иисуса, потому что были очень близки с Отцом и хорошо понимали Его сердце. Этот эпизод запечатлён в Евангелии от Матфея:
Об Аврааме Бог Сам говорит, как о Своём друге:
Иисус в одной из Своих притч упоминает Авраама:
Авраам при жизни был назван другом Бога. Но на этом его отношения с Богом не закончились. Иисус упоминает о нём, рассказывая о небесах. Авраам очень хорошо понимал Бога и был близок к Нему. Бог назвал его отцом всех истинно верующих (Рим.4:11,12), и таким образом, в нём воплощены все те, кто стремится познать Истину, отыскать Бога.
Точно так же, как Бог отдал Своего Сына в жертву за нас, так и Авраам готов был отдать своего сына в жертву Богу (Быт.22:1-12). Что это, если не соблюдение истинного равновесия в отношениях с Небесным Отцом?
К сожалению, далеко не все люди, когда пытаются понять, что с ними происходит, придают значение законам Бога и берут их в расчёт. Заповеди Бога о справедливости не являются в этом смысле исключением. Выше мы уже неоднократно говорили о важности понимания единства духовной и материальной сторон бытия, потому что только в их слиянии можно отыскать точку равновесия. Если же их разделять и рассматривать, как строго независимые друг от друга, то неминуемо рано или поздно равновесие будет нарушаться. Поскольку же обычно люди больше склонны исходить именно из такого понимания (о сугубой разнице между духовной и материальной сферами), то не стоит удивляться тому, что мир постоянно сотрясают конфликты и споры.
