Вечное равновесие полностью

Бог говорит: «оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы». На первый взгляд выглядит странно: что здесь такого, что люди старались убежать от тех, кто стремился их уничтожить, если не было силы противостоять им? Да и само отступление в некоторых случаях может быть очень верным тактическим ходом, тем более что в подкорке человека изначально «прошит» Самим же Создателем простейший защитный инстинкт самосохранения, который в случае столкновения с превосходящим по силе противником автоматически толкает человека сделать выбор в сторону побега.

Но если здесь речь идёт не об этом, тогда о чём же? Слова «на месте и в покое» и «блаженны все уповающие на Него!» означают не что иное, как состояние устойчивого душевного равновесия, возникающего от полного упования на Господа. Народ же, очевидно, не испытывал этого чувства, но бежал из страха перед опасностью. Да, само по себе это является совершенно нормальным действием, ведь глупо, например, стоять на рельсах, когда видишь приближающийся поезд. Так-то оно так, но не в этом случае. Здесь народ не имел в себе покоя (равновесного душевного состояния) и поэтому бежал. И они не могли найти уверенность только потому, что искали её не там, где следовало. С точки зрения стратегии, а тем более с высоты взора Бога, абсолютно ясно, что простое тактическое бегство может дать только иллюзию спасения, но устранить проблему в корне таким способом совершенно невозможно. Люди были далеки от Центра равновесия, не полагались на Бога и с каждым шагом всё больше отдалялись от Него — корневая проблема была именно в этом.

Конечно, в стрессовой ситуации трудно и часто даже невозможно трезво соображать и, собственно, на этот случай нам даны автоматически срабатывающие защитные рефлексы24. Обычно у среднего не подготовленного особым образом человека, каковых всегда большинство, в стрессовых и опасных ситуациях просто нет времени для анализа и трезвой оценки обстановки, и нет времени для наиболее адекватного разумного выбора своих действий. В таких условиях срабатывают совсем иные механизмы, обусловленные не осознанным анализом, а врождёнными и наработанными автоматическими реакциями. В условиях же всё более ускоряющихся ритмов жизни, людям становится всё сложнее быстро, качественно и разумно адаптироваться под изменяющуюся обстановку, не говоря уже о том, чтобы самим адаптировать обстановку под себя. Это, кстати, ещё один аргумент в пользу приведённого в 14-й главе утверждения, что человек большую часть своих поступков совершает, следуя эмоциям, а не разуму. Но, согласитесь, жить, руководствуясь только своими инстинктами, человеку не прилично хотя бы по его статусу в живом мире, и тем более если он претендует на реализацию своего подобия Создателю. Поэтому, чтобы не превратиться в скотину, ему требуется постоянное совершенствование своих способностей, и для этого Богом даны все нужные ориентиры, а прежде всего, Он Сам в качестве примера, показанного Христом.

Если же человек в повседневной спокойной жизни не занимается саморазвитием и привыкает потакать своим слабостям, то в действительно серьёзной ситуации он почти не имеет шансов выйти победителем, так как у него остаются не наработанными соответствующие автоматические навыки, а его слабости проявляются здесь, как говорится, в полный рост. Похоже, что в рассматриваемой выше библейской истории люди просто не имели навыка и привычки полагаться на Бога (опираться на Него, как на Центр равновесия) в обычной жизни, а потому в час опасности у них сработал только врождённый простейший инстинкт — бежать, если нет возможности бить.

Как бы вы обошлись со своим ребёнком, который постоянно от вас всё скрывает и при этом страдает? К примеру, вы случайно узнали, что он постоянно отдаёт все деньги, которые вы ему даёте на карманные расходы, либо соседским хулиганам, потому что они ему каждый раз угрожают, либо старшим «друзьям», которые защищают его от этих хулиганов. Как бы там ни было, вы наверняка не остались бы в стороне и обязательно поинтересовались, почему он раньше молчал и ничего вам не говорил. Такое молчание обычно случается из-за не выстроенных должным образом отношений между родителями и детьми. Не будем здесь углубляться в возможные причины подобного разрыва, так как они, скорее всего, к Богу не относятся, ведь Он со Своей стороны делает для нас намного больше, чем все мы вместе взятые делаем для своих детей (Матф.7:11). И возможно, это не самый сильный пример, но он может дать представление, почему Бог так серьёзно отнёсся к той ситуации.

Прочитаем ещё несколько строк из той же книги Исаии, написанных перед нашим отрывком (то сеть в его контексте), и увидим, что же всё-таки происходило в описанном случае: