Не будем заострять внимание на том, кого имел в виду Иисус, что его надо бояться (здесь о нём пишется с маленькой буквы). Но обратите внимание, в этом отрывке говорится о том, что нам нужно и бояться, и не бояться одновременно, то есть говорится о необходимости соблюдения некоего баланса в страхе.
Чтобы разобраться, чего бояться, а чего не бояться в разных ситуациях, следует учиться духовному равновесию. Правильный баланс, выстроенный в нашем разуме, даёт способность к пониманию таких вещей (1Кор.2:14–16, Рим.12:2).
Иисус учит осознанному контролю над своими страхами, который даётся от Бога через веру, через присутствие Святого Духа (2Тим.1:7). Человеку, имеющему общение с Богом нечего и некого бояться, кроме Самого Бога (Рим.8:37–39). Но и Бог не нагнетает страх, а наоборот старается всячески увести его из сердец людей:
Человек, который не верит Богу и не имеет дара Святого Духа, может думать, что он ничего не боится. На самом же деле он полон страхов. Он боится хотя бы даже признать их наличие. Но, как гласит известная поговорка, «только дурак ничего не боится». Действительно, инстинкт самосохранения, — полезнейший механизм, приводящий в движение маховик страха, который в свою очередь способен уберечь нас от губительных шагов, — присущ каждому нормальному человеку. И мы не говорим здесь о тех людях, которые сознательно «глушат» в себе страх перед опасностью с помощью каких-нибудь экстремальных занятий или психотропных средств. Но даже у таких людей всё равно есть какие-нибудь другие фобии хотя бы в малой дозе. И всё-таки, наверняка найдётся тот, кто захотел бы это оспорить, но я не стал бы его переубеждать, так как это пустое занятие (1Кор.11:16, 1Тим.6:4,5). Допустим, что жить, совершенно ничего не боясь, можно, но на это способен будет только тот, кто совсем не знает Бога, и чья совесть окончательно умерла. Такого человека назвали бы «отмороженным» или «беспредельщиком» и ещё добавили бы характерное определение «совсем страх потерял». И если кто-то считает себя абсолютно бесстрашным, то это только потому, что он пока ещё не видел действительно страшных вещей. Но они обязательно произойдут. Это обещано Богом (Иоил.2:31). Однако повторюсь, человеку послушному Богу (полностью согласному с Ним) бояться нечего, кроме, только того, чтобы потерять отношения с Господом (Лук.12:32, Рим.11:20, 1Кор.10:12). Но даже если отсутствие страха можно считать чем-то имеющим право на существование, то всё равно это не полезно, так как лишает человека возможности научиться страху Божьему, открывающему двери знанию Бога, мудрости и жизни (Прит.1:7, Прит.9:10, Прит.10:27).
Совсем отказаться от страха губительно. Но, как бы странно это ни звучало, бояться нужно выборочно. Страх Божий напрямую связан со спасением:
