Вечное равновесие полностью

Как мы уже говорили выше, жизнь не статична и для неё характерна динамичность, а потому и всё в жизни, включая процесс потери-нахождения равновесного состояния, тоже характеризуется динамикой. А это значит, что в этом процессе соотношение составных частей постоянно меняется — одни элементы уменьшаются, а другие увеличиваются под воздействием недремлющих равновесных сил. Но эти силы действуют не просто по какому-то произволу, а в полном согласии с установленными Создателем нормами. И любовь здесь играет крайне важную роль некоего универсального «вещества», которое способно сбалансировать любые соотношения. И это «вещество» обладает одной особенностью: любви никогда не бывает слишком много, но её недостаток всегда угрожает разбалансированием системы соотношений.

Здесь мы рассмотрим, как соотносятся между собой две наиважнейшие в духовно-материальном мире категории — любовь и вера.

Как уже говорилось в предыдущей главе, от безверия до боязни всего один шаг, а любовь не имеет ничего общего с боязнью, но, наоборот, изгоняет её (1Иоан.4:17–19). То есть хорошо заметно, что вера и любовь очень тесно связаны между собой. Как любовь, так и вера способны изгонять всякие страхи. Если говорить отдельно о вере, то она имеет огромное значение не только в процессе избавления от страхов, но без неё вообще невозможно стать ближе к Богу («Без веры угодить Богу невозможно», Евр.11:6). Вера помогает нам сохранять духовное равновесие, идти твёрдо и прямо, проявляя несгибаемый характер в этом жестоком, непостоянном и коварном мире. И это ещё не всё. Вера не только позволяет справляться с внешними воздействиями, но и даёт способность самим становиться источниками влияния на этот мир (Иоан.7:37–39). Без веры невозможно делать смелые шаги, приближать мечту и при этом быть праведным.

Переоценить значение веры невозможно, но одной только её, как оказывается, недостаточно. Даже если имеешь «всю веру» и при этом испытываешь недостаток любви, то в итоге сходят на нет все достижения веры:

2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.

(1Кор.13:2)

О недостаточности одной только веры для сближения с Богом красноречиво свидетельствуют и следующие слова из Библии:

19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. 20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

(Иак.2:19,20)

То есть само по себе наличие веры в Бога ни в коем случае не гарантирует близости с Ним. Даже бесы могут верить в Него, что никак не делает их Его ангелами, то есть посланниками Божьей воли (слово «бес» можно понимать по-разному, но от этого его сущностное значение не меняется, потому что это в любом случае нечто противное Богу). И сказано так: «бесы веруют, и трепещут», то есть вера бесов заставляет их трепетать. Это ни что иное, как страх перед Богом, но не тот благоговейный страх, а мрачный и нескончаемый ужас. И причина этого страха заключается в катастрофическом недостатке у бесов чего-то другого кроме веры — некоего элемента, отсутствие или недостаток которого всегда и отчётливо проявляется. Правда, не все люди оказываются способными заметить эту недостачу, но только если они не знают Бога. Бесы могут быть внешне и даже идеологически похожими на ангелов света (2Кор.11:13–15), но люди, знающие Бога, довольно легко могут заметить эту подмену, просто ощутив недостаток проявления у этих «ангелов» того самого «секретного элемента», которым не может овладеть никто, если не живёт под покровительством Бога и на самом деле не знает Его. В бесах не отражается любовь Божья. Они не могут не знать о реальности Божьей и не верить в Него, но отсутствие в них любви заставляет их пребывать в нескончаемом страхе. Поэтому с ними происходит в точности обратное тому, что написано в этом библейском фрагменте: «в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1Иоан.4:18).

***

Вообще о бесах и их месте в системе мироздания стоит поговорить отдельно, но поскольку книга посвящена другому вопросу и не хочется под бесов отводить отдельную главу, то поговорим об этом сейчас. Тем более, что и эта тема теснейшим образом связана с действием вездесущего закона равновесия — случай с бесами является хорошей иллюстрацией того, какие сущности порождает нарушение Божьих законов.