И Христос говорит: "Я сказал - вы боги"! "Вы - царственное священство". Да, мы все - ужасно недостойные цари... но всё-таки цари. Мы - Богоизбранный народ. Недостойный, но Богоизбранный.

Мы путешествуем, чтоб найти царя, как старушка ищет свои очки... которые у неё на носу! Царство - всегда в нас!

Если "Царство Божие внутри вас", то и царь - внутри нас. Этот царь - образ Божий в Человеке. И учение католиков о папе римском, и во всём ему подобное учение "православных монархистов" о земном самодержце отвлекают людей от главного: найти и раскрыть в полноте этого настоящего царя. Евангельская "Потерянная драхма" (Лк. 15, 8-10), по Григорию Нисскому - это скрытый в каждом человеке под слоем грязи образ великого Царя. А ведь и правда - на монетах всегда чеканили царский портрет.

Если хочешь увидеть помазанника Божия - посмотри в зеркало. Или приди в церковь на чьё-нибудь крещение. Миропомазание - таинство, которое совершается при крещении над всеми, поэтому мы и есть помазанники Божии. И здесь не может быть гордости, потому что если каждый - помазанник, то над кем же превозноситься! Это только накладывает в разы большую ответственность, потому что настоящее царское служение - это отдать себя всего, без остатка.

Но пока мы - лишь потенциальные цари. Почему Маленький Принц у Сент-Экзюпери назван именно Принцем? Потому что он пока владеет лишь своей маленькой планетой и служит ей на пользу. Не "царь"! - потому что большое Царство он ещё только унаследует.

Он - наследник... и мы - наследники: там тронов на всех хватит. Дай только Бог не лишиться наследства. Не продать его как-нибудь походя за чечевичную похлёбку.

Да, 2000 лет назад без всяких "майданов" и горящих покрышек произошла полнейшая духовная революция в мироздании. Перемена всех законов Вселенной. Помните: Бог "низложил сильных с престолов и вознёс смиренных" (Лк. 1, 52). Эти слова Самой Богородицы - о том, что не вечно быть "сильным на престолах". Что Бог их низложит - а фактически уже низложил: тем, что теперь родится подлинный Царь. И коронует остальных. И настало время "смиренных" - тех, для кого Царствие Божье. Тех, кого Он позовёт разделить с Ним радость этого Царства.

И ведь что интересно, во всём Евангелии это единственный пример богословствования Пресвятой Девы! Тем он ценнее.

Есть Царь Бог, есть Царь Человек. Посредника меж ними - какого-то ещё "царя", - придумали люди, обманутые змеем. Для них это способ сложить с себя царскую ответственность.

Человек забыл, что он царь, но по инерции былого знания он, конечно, активно ищет себе царей земных. Нет, с гордыней-то у него как раз всё в порядке, никуда она не делась - одно другому не мешает. Царь внешний - это же просто такая воплощённая индульгенция! Нам нужен "хороший царь" - потому что мы-то хорошие. А всех плохих он должен мочить в сортире - в этом и состоит его "хорошесть" (а заодно и наша). Образ царя внешнего всегда неотрывен от образа врага. Как игра в хорошего и плохого следователя! Где "кругом враги", там обязательно должен быть "хороший царь". Он за нас врагам отомстит, ради нас врагов прищучит... А мы ведь такие хорошие. Высокодуховные. Патриоты.

Наоборот, как только человек осознаёт, что он царь (и все цари!), он понимает, что врагов у него нет. Все цари - и единственная настоящая война - только за это! Царь жертвует собой, подобно Господу... а не требует кровавых жертв Себе.

Ещё одно название этого Царства - Семья. Сколько ни пытались за всю историю человечества как-то по-Божьему устроить Государство - по-настоящему ни разу не вышло! Потому что пытались-то это сделать люди. А вот Семья - то единственное (кроме Церкви), что Бог установил Сам раз и навсегда. Она несравненно выше любого царства земного. Она вообще - самое высокое, что только есть в мире, после Церкви. Земное Царство Бог не устанавливал, что бы там ни фантазировали монархисты, а вот Семью установил. Кстати, и радикальные революционеры признавали, что пока не уничтожена Семья, построить полностью коммуно-казарменное Государство невозможно. Получается, семья - единица свободы, последнее, что противостоит тоталитаризму.

По мере же воцерковления "Семья" раздвигается до масштабов мира (собственно, это и есть Церковь!). После таких потрясений, как сегодня, без всяких теорий чувствуешь, что все люди - родные. Ну вот же: мы же все теперь - новорожденные. Заново родившиеся на этом корабле. Мы все - братья и сёстры. У всех сегодня - общий день рождения.

- А может, мы и вправду уже умерли?.. зато теперь все вместе!? - неожиданно сказал Санька.

Пожалуй, это было самое точное объяснение того, что с ними произошло.

Кирилл вспомнил, как Марина однажды назвала Царство - "Государством воскресших сыновей".

* * *

Но Марина думала о своём:

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги