Верховный Издеватель(СИ) полностью

Только я подумала, что Кижи - это прямо какой-то образ райского сада (а как же в саду да без змея!), экскурсовод сказал:

- "Кижи" можно перевести с древнего финского как "игрища" или "место игрищ".

Ромка увлечённо толкнул меня локтём:

- Мам, ты слышала! Получается, мы на Игрища приехали!

- Поздравляю, - сказала я.

- Тебя тоже. Только интересно, по какой мифологии игрища?

- По мифологии, которая называется Реальность. Самый сложный вид мифологии!

Полуденная панорама Кижей медленно удалялась за кормой, но долго ещё над озером и плоскими островками царила красноватая понизу и серебристая поверху деревянная горка... медленно уменьшаясь, превращалась в кедровую шишку.

- Ну и как тебе Кижи? - спросила я Ромку.

- Никогда ничего красивее не видел... ну, кроме Ярославля! - восхитился и, тут же опомнившись, поправился он. - Жаль, нет фресок - было б совсем хорошо!

- Нет в мире совершенства! - ответила я. - Фресок по дереву пока не придумали.

- "Фрески по дереву" - это иконы, - сказал Ромка.

Мы опять разговорились о фресках... Разговор как-то свернул на Ипатьевский монастырь в Костроме, где фрески тех же самых мастеров, что в Ярославле - Гурия Никитина и Силы Савина. Вообще, они много работали в Москве, Ростове, Суздале, Переславле-Залесском, но всё же самые известные свои росписи оставили в Ярославле и родной Костроме. Когда я показала Ромке на ноутбуке фрагменты костромских фресок и ненароком обмолвилась, что это довольно близко к Ярославлю, он мигом загорелся идеей побывать ещё и там. Тем более, и во сне речь шла о Костроме.

- Как-как, ты говоришь, мам, называется монастырь?

- Ипатьевский.

- Я что-то слышал... (Ромка у нас всегда "что-то слышал"). А откуда такое название?

Залезли в интернет - узнали, что в честь святителя Ипатия Гангрского, жившего в 4 веке. Я сама заинтересовалась: малоизвестный в России святой. Стала читать его житие - быстро наткнулась на сюжет грандиозной борьбы со змеем... (Уж не с тем ли, всё-таки выползшим из моря в Костроме?)

- Ро-ом! - зову, - Вот, тебе явно будет интересно! По твоей части...

"Святой Ипатий умертвил также страшного змея. Это было при Констанции (царств. с 337 по 361 г.): к царскому дворцу неизвестно откуда приполз очень большой змей. Окружив царскую сокровищницу, он положил голову при входе и никому не давал войти туда. Чудовище, свернувшись клубком, покоилось на груде золота и убивало каждого человека, осмелившегося войти в хранилище за деньгами. Такая же горькая участь постигла всех, кто попытался прийти к ним на помощь. Груда мёртвых тел лежала в царской сокровищнице, и никто не мог ничего из неё унести. Кровожадный змей лишал людей жизни не только своим нападением. Сделав казну недосягаемой для рук императора, он погубил немало народа, оставив его без жалованья на пропитание. Дела государства пришли в упадок. Самодержец потерял власть над своим богатством. Царь Констанций пришел в ужас и послал сказать святителю Божию Ипатию, чтобы тот пришел в Царьград, ибо имя святого уже было славно благодаря чудесам, совершаемым им по благодати Христовой. Царь с честью встретил святого, поклонился ему до земли и просил его молитвою прогнать от царской сокровищницы змея, которого не могла изгнать никакая сила человеческая, - так как даже многие духовные лица, вооружившись молитвою, пытались изгнать его, но сами погибли.

Святой же сказал на это царю:

- Царь! Если наша молитва и будет безсильна, то не тщетна будет твоя вера пред Богом.

Затем, пав на землю, Ипатий молился довольно долго. И, поднявшись, сказал царю: