– Каким бы ни был опыт, вы говорите о нематериальных целях, мы живем в простом и понятном, практичном мире. У живого существа должны быть цели. Вы заражены, стали частью некой общей экосистемы, чего-то целого. Но зачем он вас объединил? Из любви к искусству? Красоте? Гармонии?! – Профессор явно выходил из себя.
– Вы верно заметили, – ответил представитель группы испытуемых, – вы живете в простом и понятном, практичном, искусственном мире. Вас изуродовали, поместили, как хомячков в колесо, в котором вы проводите всю жизнь, подстегиваемые химией и возникающими у вас в уме галлюцинациями. Вы же ученый, и что такое реальность представляете себе ясно и четко, так ведь?
– Допустим, – немного успокоившись, ответил Профессор.
– Так вот, а мы живем в другом мире. Не таком простом и понятном, в нем и понимать нечего. Мы просто живем, связанные друг с другом, без кошмаров и стрессов, в которых пребываете вы все. Материальные цели? И какие же, по-вашему, они могут быть? Поработить человечество? Вы видели когда-нибудь кучу опарышей в падали? Возникало желание порабощать и властвовать? Ничего, кроме сострадания, вы не вызываете, брать у вас нечего, а возлагать на себя бремя власти над вами и одновременно ответственности за вас желания нет. У нас вообще нет никаких особенных желаний, есть лишь стремление к гармонии и совершенству, наше существование похоже, скорее, на серфинг, мы скользим по волнам благодати в наиболее оптимальную сторону.
– А если на вашем пути к благодати окажется препятствие, например, закон, другое живое существо, вдруг понадобится совершить какие-то действия, направленные против людей? – осведомился Профессор.
– Вы опять пытаетесь втиснуть все в рамки доступных вашему разумению понятий и действий. На нашем пути не может оказаться ничего, как вы сами видели на записях, наша «дорога», – он изобразил в воздухе руками кавычки, и группа синхронно повторила его движение, – постоянно пересоздается, не задевая никого. Все препятствия возникают и устраняются в пределах экосистемы, пересечений не может быть, как и внешних препятствий и столкновений, войны или еще какого-либо беспокойства.
– Но вы расширяете свою экосистему за счет новых зараженных!
– Не мы, тут вопрос судьбы. Мест, где остались споры, не так уж и много. Никакого сознательного распространения нет. Хотя, как вы понимаете, с этим, при желании, не может возникнуть никаких проблем. Достаточно было бы запустить споры в водопровод. Но у нас нет планов захвата мира, у нас вообще нет планов, никаких, мы же сказали об этом ранее.
– Да, мы уже поняли, только стремление к гармонии.
– Именно.
– А что еще вас интересует?
– Ничего.
– А культура, у вас есть культура?
– Что касается вашей культуры, нам она совершенно не интересна: она крайне деструктивна в своей основе и есть плод искажения естественных, природных, процессов, по сути, болезнь. Вы бы хотели, например, проиграть на себе чужую зубную боль? Наверняка нет. Примерно такое впечатление мы получаем от предметов так называемого «искусства». И это в лучшем случае, поскольку в большинстве своем многие из них – просто надуманные пустышки, произведенные на продажу и предназначенные для украшения интерьеров. Украшения из ракушек, продающиеся в курортном городке с лотка, куда более настоящие, чем большая часть вашего искусства.
– Однако, – Профессор остановился напротив говорившего, глядя на него сверху вниз, – вы только что списали тысячелетний опыт человечества, обозначив его, как симптом некоего заболевания. По-вашему, миллионы людей, которые посвятили себя различным видам искусства, глубоко больны?
– Глубоко больны все люди, просто упомянутые вами миллионы нашли выход для своей боли, ну, или природной склонности к мошенничеству, если говорить о некоторых направлениях коммерческой творческой деятельности. Звук может творить чудеса, если его чувствовать, на этом основаны древнейшие техники медитации. А медитация и есть путь к гармонии с миром. Вы превратили его в так называемую музыку и буквально охолостили, лишили силы, а себя – возможности выйти из клетки.
У вас внутри мечется безумная, ошпаренная кипятком обезьяна, которую вы называете умом, с которой вы отождествляетесь и которой подчиняетесь всецело. Холите и лелеете ее, обучаете и воспитываете с детства. Вы, наверное, слышали притчу о городе, где все сошли с ума, выпив воды из зараженного колодца, а один несчастный не пил, он пытался что-то доказать окружающим, а потом выпил воды и слился с народом. Вот и вы устроили из своей «цивилизации» фабрику уродцев.
– Про воду это вы сейчас хорошо заметили, не о вашем ли хозяине притча?
– Вряд ли. Попробуйте сами, у вас ведь есть образцы, выпейте – и получите ответы на все вопросы.
– Ну уж нет, оставим вашу воду святым, – Профессор усмехнулся.
– Тут вы попали в самую точку. В древности святыми были как раз «зараженные». В труднодоступных местах сохранились источники, в которых выжили споры.
– Выжили?
