ВСЕМІРНЫЙ ТАЙНЫЙ ЗАГОВОРЪ полностью

Непогрѣшимость новаго режима. Когда мы будемъ въ періодѣ новаго режима, переходнаго къ нашему во­царенію, намъ нельзя допускать разоблаченій прессой общественной безчестности; надо, чтобы думали, что но­вый режимъ такъ всѣхъ удовлетворилъ, что даже пре­ступность изсякла : Случаи проявленія преступ­

ности должны остаться въ вѣдѣніи ихъ жертвъ и слу­чайныхъ свидѣтелей неболѣе.

Нужда въ насущномъ хлѣбѣ. Нужда въ насущ­номъ хлѣбѣ заставляетъ гоевъ молчать и быть нашими покорными слугами. Взятые въ нашу прессу изъ ихъ числа агенты будутъ обсуждать по нашему приказу то, что намъ неудобно издавать непосредственно въ оф­фиціальныхъ документахъ, а мы тѣмъ временемъ, подъ шумокъ поднявшагося обсужденія, возьмемъ да и про­ведемъ желательныя намъ мѣры, и поднесемъ ихъ пуб­ликѣ, какъ свершившійся фактъ. Никто не посмѣетъ требовать отмѣны разрѣшеннаго, тѣмъ болѣе, что оно будетъ представлено, какъ улучшеніе А тутъ

пресса отвлечетъ мысли на новые вопросы (мы вѣдь пріучили людей искать все новаго). На обсужденіе этихъ новыхъ вопросовъ набросятся тѣ изъ безмозг­лыхъ вершителей судебъ, которые до сихъ поръ не смыслятъ ничего въ томъ, что берутся обсуждать. Во­просы политики никому не доступны, кромѣ руководя­щихся ею уже много вѣковъ, создавшихъ ее.

Изъ всего этого вы увидите, что добиваясь мнѣнія толпы, мы только облегчаемъ ходъ нашего механизма и вы можете замѣтить, что не дѣйствіямъ, а словамъ, выпущеннымъ нами по тому или другому вопросу, мы какъ бы ищемъ одобренія. Мы постоянно провозгла­шаемъ, что руководимся во всѣхъ нашихъ мѣропріяті­яхъ надеждой, соединенной съ увѣреностью послужить общему благу.

Вопросы промышленности. Чтобы отвлечь слиш­комъ безпокойныхъ людей отъ обсужденія вопросовъ политики, мы теперь проводимъ новые, якобы, вопросы ея-вопросы промышленности. На этомъ поприщѣ пусть себѣ бѣснуются. Массы соглашаются бездѣйствовать, отдыхать отъ якобы политической дѣятельности (къ которой мы уже ихъ пріучили), чтобы бороться при ихъ посредствѣ съ гоевскими правительствами, лишь подъ условіемъ новыхъ занятій, въ которыхъ мы имъ ука­зываемъ какъ бы тоже политическое направленіе.

Увеселительные народные дома. Чтобы они сами до чего нибудь не додумались, мы ихъ еще отвлечемъ увеселеніями, играми, забавами, страстями, народными домами.... Скоро мы станемъ черезъ прессу предла­гать конкурсныя состязанія въ искуссвѣ, спортѣ, всѣхъ видовъ.

Эти интересы отвлекутъ окончательно умы отъ вопросовъ, на которыхъ намъ пришлось бы съ ними бороться. Отвыкая все болѣе и болѣе отъ само­стоятельнаго мышленія, люди заговорятъ въ унисонъ съ нами, потому, что мы одни станемъ предлагать новыя направленія мысли.... конечно, черезъ такихъ лицъ, съ которыми насъ не почтутъ солидарными.

«Истина одна». Роль либеральныхъ утопистовъ бу­детъ окончательно сыграна, когда наше правленіе бу­детъ признано. До тѣхъ поръ они намъ сослужатъ хо­рошую службу. Поэтому мы еще будемъ направлять умы на всякія измышленія фантастическихъ теорій, но­выхъ и якобы прогрессивныхъ: вѣдь мы съ полнымъ успѣхомъ вскружили прогрессомъ безмозглыя головы и нѣтъ среди гоевъ ума, который бы увидѣлъ, что подъ этимъ словомъ кроется отвлеченіе отъ истины во всѣхъ случаяхъ, гдѣ дѣло не касается матеріальныхъ изобрѣ­теній, ибо истина одна, въ ней нѣтъ мѣста прогрессу. Прогрессъ, какъ ложная идея, служитъ затменію исти­ны, чтобы никто не зналъ, кромѣ насъ, Божьихъ избран­никовъ, хранителей ея.

Великія проблемы. Когда мы воцаримся, то наши ораторы будутъ толковать о великихъ проблемахъ, ко­торые переволновали бы человѣчество для того, чтобы въ концѣ концовъ привести его къ нашему благому пра­вленію. Кто заподозритъ тогда, что всѣ проблемы были подстроены нами по политическому плану, котораго никто не раскусилъ въ теченіе многихъ вѣковъ?

Религія будущаго. Когда мы воцаримся, намъ не желательно будетъ существованіе другой религіи, кро­мѣ нашей о единомъ Богѣ, съ которымъ наша судьба связана нашимъ избранничествомъ, и которымъ таже наша судьба объединена съ судьбами міра. Поэтому мы должны разрушить всякія вѣрованія. Если отъ это­го родятся современные атеисты, то, какъ переходная ступень, это не помѣшаетъ нашимъ видамъ, а послу­житъ примѣромъ для тѣхъ поколѣній, которыя будутъ слушать проповѣди наши о религіи Моисея, поведшей своей стойкостью и обдуманной системой къ покоренію нами всѣхъ народовъ. Въ этомъ мы подчеркнемъ и ми­стическую ея правду, въ которой, скажемъ мы, основы­вается вся ея мистическая сила.