На сегодняшний момент около 80% китайского импорта углеводородов доставляется в Китай морским путём. А узким местом морских линий коммуникаций являются Малаккский пролив и сосредоточение интересов многих стран міра, включая США, в Южно-Китайском море, через которые проходит путь танкеров в Китай, и которые могут быть легко заблокированы флотами стран-конкурентов, а Малаккский пролив и вообще пиратами. Соответственно этому, целью энергетической стратегии Китая является нахождение путей доставки углеводородов в страну более безопасным способом.
Самым надёжным способом транспортировки на сегодняшний день являются трубопроводы. Через Мьянму тянутся трубопроводы, через которые в Китай поступают углеводороды. Прежде всего, это собственно мьянманский природный газ, добываемый на шельфе Андамандского моря, и объёмы этих поставок всё время возрастают. Но, что важнее, через мьянмаские трубопроводы в Китай транспортируются углеводороды, доставляемые из стран Ближнего Востока и Африки. Они, кстати, начинаются в порту Чаупхью, находящемся как раз в штате Аракан.
* *
*
Но если просто рассматривать соотношения процессов внутренней жизни и их алгоритмики в пределах границ отдельных государств, то является очевидным, что поведение каждого человека должно строиться по принципу русской пословицы — «В чужой монастырь со своим уставом не ходят». Т.е. при въезде в чужую страну, необходимо не только знать местные культурные особенности поведения, но и случается так, что надо привести свой внешний вид в соответствие с культурными нормами страны посещения. Так, например, женщина при посещении Саудовской Аравии обязана быть с
покрытым платком головой, причём она уже с покрытой платком головой должна вступать на территорию страны.
Если же рассмотреть политическую карту более детально, то можно увидеть сложно-составные государства, в которых, в свою очередь, присутствуют страновые «пазлы».
Таковыми, в первую очередь, являются государства с федеративным и конфедеративным устройством, у которых культурная идентичность отдельных страновых «пазлов» обеспечивается не только народными обычаями, но и законодательными нормами, элементами собственной государственности, которые, однако, не противоречат законодательству и государственности государства, «пазлом» которой является данная страна.
Но, если ещё более внимательно посмотреть на карту, но теперь уже этнографическую, то мы увидим, что есть страновые «пазлы» — страны, где проживают различные народы, имеющие свою культурную идентичность, но при этом нет элементов собственной государственности и культуру которых охраняет/подавляет государство, которое включает в себя территорию проживания народа. При этом народы, чья территория проживания разделена между разными странами, находятся в разных условиях сохранения/развития своей культуры.
* * *
Курдистан — не государственно-политическое, а этнографическое название, поскольку он расположен на территории четырёх государств:
Сегодня курдов насчитывается, по разным оценкам, от 20 до свыше 30 млн человек. В Турции проживают 14-15 млн курдов, в Иране — около 4,8-6,6 млн, Ираке — около 4-6 млн и Сирии — около 1-2 млн. Почти 2 млн курдов разбросаны по странам Европы и Америки, где они создали мощные и организованные общины. В странах бывшего СССР насчитывается 200-400 тыс. курдов, в основном в Азербайджане и Армении.
В России по переписи 2002 года проживает 19,6 тыс. курдов, которые являются мусульманами. Езидов, которые учитывались отдельно, — 31,3 тыс. У курдов есть два отличных друг от друга диалекта. На курманджи говорят в Сирии, Турции, на севере Иракского Курдистана и во всех странах бывшего СССР, на сорани разговаривают в Иране и Ираке. В турецком Курдистане распространён зазаки, на котором, в первую очередь, говорят в провинции Тунджели.
* *
*
Однако страны/государства, на территории которых проживают разные народы, вынуждены постоянно решать вопрос взаимодействия культур всех народов государства в процессе жизнедеятельности государства. При этом необходимо учитывать не только традиционные культуры народов, но и воздействие на эти культуры, оказывающееся внешними силами. Не только внутригосударственными (межнациональное общение внутри государства), но и зарубежными.
