"Исторические" проблемы польских евреев до сих пор представляют на берегах Вислы арену постоянных жульничеств. Берем первый попавшийся пример: бунт варшавского гетто. Коммунисты (пропагандисты ПНР) и еврейские ветераны плюс эпигоны предвоенного левацкого Бунда (деятель Салона Марек Эдельман со компания, то есть, "михниковщина"[112]) главными (чуть ли не единственными) героями восстания в гетто сделали левацкую группировку ŻOB (Żydowska Organizacja Bojowa – Еврейская Боевая Организация), сталкивая в глубокую тень гораздо более численную и сражавшуюся в гораздо более широкм плане ŻZW (Żydowski Związek Wojskowy – Еврейский Военный Союз),поскольку эта вторая организация, сложенная из бывших солдат и офицеров Войска Польского еврейского происхождения, была консервативной. Этот фальшивый образ бунта в гетто в течение полувека зафиксировался в академических трактатах, учебниках, СМИ, пока, наконец, все эти нарративы не были опротестованы. На эту тему я опубликовал целую главу в своей книге "Мифология мира без дверных ручек" (2008), и я не был единственным. Мирослав Кокошкевич[113]: "Реакционный, неполиткорректный Еврейский Военный Союз систематически вытесняли из истории (...) Герои из ЕВС были выбиты практически до единого, что облегчило выжившей предводительской части ЕБО совершенно нагло приписать себе все заслуги и выпячивать грудь под ордена – ини награждались как единственные боевики гетто (...) ЕВС героически сопротивлялся немцам с 19 по 27 апреля, а ЕБО только лишь первые полтора десятка часов" (2008). Этой фальсификации надвислянских "красных" и "розовых" вторят манипуляции глобального Салона (современного Коминтерна), делая из этих нескольких бунтарских дней варшавского гетто бунт, значительно больший (и в международном масштабе распознаваемый как единственный столичный), чем громадное Варшавское Восстание АК. Для западных СМИ термин "Варшавское Восстание" – это и есть те "первые полтора десятка часов" леваков столичного гетто.
