Точно так же паршиво обстоит ситуация с иностранными пасквилями, типичным примером чего может быть трактат калифорнийского профессора Уильяма Эйч Хагена "Anti-Jewish Violence in Poland..." (Насилие против евреев в Польше..., 2018), чудовищно полононенавистный, наполненный фальсификациями и глупых манипуляций, среди которых царит интерпретация польского вульгарного ругательства "kurwa mać" как "kurwa maca", то есть, как являющаяся чудовищным проявлением "польского антисемитизма" оплевыванием "мацы" (культовой еврейской выпечки на Песах). Псевдонаучную методологию американца сурово осудил работающий в Штатах польский историк Марек Ян Ходакевич: "Хаген, эпигон школы Гросса, специалист по аккомпанементы учителю, к собственному материалу подходит выборочно и хаотически, без глубокого анализа и проверки солидности используемых текстов. Когда факты не совпадают с его экстремальными тезисами – он их либо замалчивает, либо критикует (...) Во многих местах метод Хагена – это повторение фальшивой методологии Гросса, некритичное повторение еврейских мнений о распространенности польского антисемитизма" (2019). Если говорить об этом мнении, то салонное, касающееся "Shoah"[115], уже доходит до "гроссоманиакальной" аберрации, поскольку это, салонное, утверждает, что во время гитлеровской оккупации поляки жесточайше уничтожили три миллиона евреев (sic! – см. статью Маши Гессен в "Нью-Йоркер" 26.03.2021), и что "еврей был в большей безопасности за проволокой концлагеря, чем где-либо среди поляков" (sic!).
Чем меньше в мире остается глашатаев правды о польско-еврейских связях эпохи Холокоста, тем сильнее Салон (местный и международный) внедряет релятивистскую систему двойных стандартов, касающихся институций, равно как инициатив, защищающих доброе имя данного народа. Еврейская Противоклеветническая Лига, следящая за тем, чтобы на евреев не клеветали, тешится (при содействии Салона) неустанной поддержкой Необходимость существования Лиги приняла характер догмы), тем временем, действующая по ее образцу польская организация "Редут Доброго имени" постоянно оплевывается как шовинистически-националистическое сборище польских агрессивных цензоров (аналогично Салон размозжил польское "постановление об Институте Народной Памяти", обвиняя его в деспотизме при применении ножниц). Защитников в мире у нас немного, здесь следует поблагодарить еврейского историка Нормана Финкельштейна, автора работы "Большая хуцпа. Об имитации антисемитизма и фальсификации истории" (2006).
