Вынуть дьявола из мелочей полностью

Кеик — сын Люцифера, женился на Алкионе, дочери Эола, царя Фессалии, они погибли вследствие заносчивости, ибо он называл свою жену Герой, а она своего мужа — Зевсом. За это Зевс превратил их в птиц: Кеика в чайку (он погиб на море во время сильнейшего шторма), а Алкиону в зимородка в тот момент, когда она увидела прибитый волнами к берегу труп мужа и кинулась к нему с плотины (Apoll. I, 4; Ovid. Met. XI, 480 и сл.; 725 и сл.). А что Гитлер? Изрядный художник-акварелист, живопись которого пользовалась спросом у покупателей в дни его молодости, архитектор, актёр-самоучка, но ещё с большим артистизмом, чем могли бы профессионалы, удачно изображал своё печатание на машинке без самой машинки; сцену приёма его итальянским королём-уродом, у которого ноги были короче туловища — да так, что зрители из ближайшего окружения помирали со смеху; оратор всех времён и народов; волевой организатор и, наконец, признаваемый военный стратег, — что, тоже сын сатаны? Приходит же некто к выводу, а с ним иные, стремясь выглядеть точными, что Гитлер до конца оставался христианином, при этом складывая по отдельности один факт к другому, но фактов его самообожествления — больше, их поддерживали извне религиозные и светские деятели. А что это значит? Что «премногие были соблазнены» (Данте). А если вождю «мерещится, что бог воплощается в нём, то надобность в обращении к высшему существу вообще отпадает» [7, c. 18].

Есть мнение: «Если что нужно истории — значит, нужно Богу». Но история многовариантна — как знать, какой вариант нужен Богу? Несомненно, что именно тот, который указан самим Богом. Ветхозаветная традиция нейтрализовала варварский обычай смешанных браков у идолопоклонников, запретив «избранным» смешиваться с другими народами, дабы не утратить веру в Единого Бога, Творца вселенной, а новым избранным, христианам, в Отца и Сына и Святого Духа. О снижении уровня существования во всех областях народной жизни, при отсутствии расовых законов, знали Платон и Тацит. «Ведь они (дурные люди), как водится, трусливы, злословят, осмеивают друг друга, сквернословят и в пьяном виде и трезвые, да и вообще, каких только проступков не совершают они по отношению к самим себе и к другим людям как на словах, так и на деле!.. Надо уметь распознавать помешанных и испорченных». «Оба они (судья и врач) будут заботиться о гражданах, полноценных в отношении как тела, так и души, а кто не таков, кто полноценен лишь телесно, тем они предоставят вымирать; что касается людей с порочной душой, и притом неисцелимых, то их они сами умертвят» (Pl. Res. III, 396a; 410a). «Из-за смешанных браков (с сарматами) их (венедов-славян) облик становится всё безобразнее, и они приобретают черты сарматов. Венеды переняли многое из их нравов, ибо ради грабежа рыщут по лесам и горам, какие только ни существуют между певкинами и фенами (финнами). Однако их скорее можно причислить к германцам…» (T. Ger., 46). Гитлер прорвал реальность демократического тоталитаризма и дилетантского мышления — обеспечил Расовый кодекс.

В то же время самообожествление фюрера — поступок в высшей степени смелый, но заносчивый и неприемлемый с точки зрения нравственного закона «Не сотвори себе кумира…». Эта «погрешность», связанная с волей к власти над миром, привела в действие «диалектику всякой человеческой власти, которая никогда не является безграничной» (К. Шмитт), и вызвала силы, поставившие этой воле границы — нечестивости и заносчивости. Таким образом, была явлена сама по себе несостоятельность «философии истории в виде планирования» (К. Шмитт), как и в случае с антиподом национал-социализма — коммунизмом.

«Господи! Кто может пребывать в жилище Твоём?.. тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянётся, хотя бы злому, и не изменяет» (Пс. 14, 1,4).

2014 г.

1. Аверинцев С.С. Люцифер // Мифы народов мира. Т. 2. М.: Советская Энциклопедия, 1988. С. 8.

2. Гитлер А. Майн кампф. Гл. XIV. Восточная ориентация или восточная политика.

3. Клинге А. Гитлер без мифов и лжи. М.: Яуза-пресс, 2013. С. 198, 200.

4. Мёллер А. Третий рейх // Европеецъ. 2006. № 2 (10). С. 70, 71.

5. Мурашкевич А.М. Русско-английский авиационно-космический словарь. М.: Воениздат, 1971. С. 528, стлб. 1.

6. Первушина А. Великая тайна сотворения мира // Секретные материалы. 2008. № 14 (244). Июнь. С. 8, 9.

7. Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М.: Изд-во политической литературы, 1986. С. 18.

8. Шмитт К. Единство мира // Европеецъ. 2004. № 3. С. 53.